周恩來演講打動(dòng)無數(shù)人的心弦 給人深深的教益

馬寅初有學(xué)問，也很擅長演講，可是他由衷地佩服周恩來的演講風(fēng)度和演講藝術(shù)。他說，“周總理自我批評(píng)的精神，坦率說出自己的社會(huì)關(guān)系，在座的人沒有一個(gè)不受感動(dòng)。用這樣的辦法來領(lǐng)導(dǎo)知識(shí)分子思想改造，在我看來是最有效的”。

著名英籍華裔作家韓素音曾回憶：“對(duì)我個(gè)人來說，1941年春天在重慶發(fā)生的一件重大的事，就是周恩來發(fā)表演講�！蹦谴危�周恩來的演講主題是“國際局勢和中國抗戰(zhàn)”，地點(diǎn)在重慶巴蜀小學(xué)操場。韓素音不僅領(lǐng)略了周恩來的風(fēng)采，還與在場的數(shù)千名聽眾一樣，為他“解說得那么準(zhǔn)確，那么清楚”而折服。

在長期領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)的過程中，周恩來在不同的場合、面對(duì)不同的對(duì)象，發(fā)表了許多精彩的演講，打動(dòng)了無數(shù)人的心弦，給人以深深的教益。周恩來的演講藝術(shù)，值得領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)真領(lǐng)悟與學(xué)習(xí)。

通俗、真誠，給人鼓舞和力量

演講是在公眾場所，就某個(gè)問題，向人們發(fā)表自己的見解和主張。從字義上理解，“講”指語言，“演”指技巧。也就是說，語言是演講的主要手段，技巧只是輔助手段。成功的演講離不開技巧，但更離不開語言這個(gè)根本。

那么，演講應(yīng)當(dāng)采用什么樣的語言？周恩來精于演講，深諳演講之要義。他說：“口頭宣講要力求普遍、通俗和扼要�！逼毡椋�就是要讓大多數(shù)聽眾所接受；通俗，就是要用群眾語言；扼要，就是要抓住重點(diǎn)。周恩來的演講都具有這樣的特點(diǎn)。

1966年3月8日，河北省邢臺(tái)地區(qū)發(fā)生強(qiáng)烈地震。9日，周恩來總理冒著余震的危險(xiǎn)來到災(zāi)區(qū)。10日，他在隆堯縣慰問災(zāi)區(qū)人民大會(huì)上發(fā)表了《發(fā)展生產(chǎn)，重建家園》的演講。

首先，周恩來代表黨中央、毛主席向群眾表示慰問。然后，他說：“這次地震來得很突然。你們這個(gè)地方從邢家灣到耿莊橋是地震的中心。20年前，在抗日戰(zhàn)爭中，你們也受了損失，那是和民族敵人作斗爭。這次是和地底下的‘?dāng)橙恕�作斗爭。每個(gè)村莊，每個(gè)家庭都有很大損失�！� 周恩來將當(dāng)年的抗日戰(zhàn)爭與當(dāng)前的抗震救災(zāi)聯(lián)系起來，使群眾很快從悲痛中振奮起來。

周恩來接著強(qiáng)調(diào)：“你們這個(gè)地方是洼地，過去改造得不錯(cuò)，現(xiàn)在要戰(zhàn)勝地震災(zāi)害，重建家園�！彼�說，“重建家園光靠你們的力量還不夠。你們縣西部有好多沒有受災(zāi)的莊子，巨鹿、寧晉、任縣都有些沒有受災(zāi)的莊子，可以來幫助你們�；ハ嘀г�，過去打日本就是這樣。重建莊子要建得分散一點(diǎn)，房子要矮一點(diǎn)。共產(chǎn)黨員、共青團(tuán)員和少先隊(duì)員要帶頭抗震救災(zāi)。你們組織起來，辦法一定會(huì)有的。國家當(dāng)然要支援你們。你們這個(gè)地方有30個(gè)公社、34萬人受災(zāi)，現(xiàn)在已開進(jìn)解放軍兩萬多人，地方上的工作隊(duì)和醫(yī)療隊(duì)1萬多人，共3萬多人，十個(gè)人就有一個(gè)人幫助。真是一個(gè)有困難，大家來相幫，因?yàn)槲覀兪巧鐣?huì)主義國家。”來到災(zāi)區(qū)后，周恩來及時(shí)了解了受災(zāi)和救災(zāi)情況，因而提出了重建家園的具體措施，給災(zāi)區(qū)干部群眾送來了溫暖和關(guān)懷。

周恩來鼓勵(lì)大家：“你們不是學(xué)過《愚公移山》嗎？愚公能夠移山，我們對(duì)現(xiàn)在的困難也一定能夠戰(zhàn)勝。”最后，他帶領(lǐng)干部群眾一起高呼：“奮發(fā)圖強(qiáng)！自力更生！發(fā)展生產(chǎn)！重建家園！”周恩來的演講結(jié)束了，但是激昂的口號(hào)卻久久回響。

周恩來是站在舊木箱上發(fā)表演講的，沒有講稿，沒有官話、套話和空話，語言通俗易懂、實(shí)實(shí)在在，充滿了關(guān)懷、鼓勵(lì)和希望�？吹娇偫碛H臨災(zāi)區(qū)，聆聽他真誠感人的講話，災(zāi)區(qū)干部群眾受到了極大的鼓舞，增添了抗震救災(zāi)、重建家園的力量。

通俗的語言、真誠的情感，給人以鼓舞，給人以力量，周恩來的演講，總是能夠達(dá)到如此神奇的效果。

親切、自然，如春雨滋潤人心

領(lǐng)導(dǎo)干部演講的一個(gè)重要內(nèi)容，是宣傳和闡釋黨的路線方針政策。要讓人聽得懂、聽得進(jìn)、聽得入耳入腦，領(lǐng)導(dǎo)干部必須放下身段、親切自然、用心交流，而決不能居高臨下、板著面孔、一派說教。

周恩來身居高位，卻從不擺架子，不好為人師。演講時(shí)，無論是對(duì)干部、知識(shí)分子還是對(duì)工人、農(nóng)民、戰(zhàn)士，周恩來都一視同仁，親切自然，娓娓道來。有位民主人士形象地說，聆聽周總理作報(bào)告，猶如和煦的春天，開啟了人們的心扉；恰如微微細(xì)雨，滋潤了人們的心田。

1951年9月29日，周恩來應(yīng)北京大學(xué)校長馬寅初之邀作《關(guān)于知識(shí)分子的改造問題》的演講，聽講對(duì)象擴(kuò)大為京津地區(qū)高等學(xué)校的教師和學(xué)生代表。

周恩來作了開場白后，這樣進(jìn)入了主題：“講到改造問題，我想還是先從自己講起。我中學(xué)畢業(yè)后，名義上進(jìn)了大學(xué)一年級(jí)，但是正趕上五四運(yùn)動(dòng)，沒有好好讀書。我也到過日本、法國、德國，所謂留過學(xué)，但是從來沒有進(jìn)過這些國家的大學(xué)之門。所以，我是一個(gè)中等知識(shí)分子。今天在你們這些大知識(shí)分子、大學(xué)同學(xué)面前講話，還有一點(diǎn)恐慌呢�！碑�(dāng)天，有些教師不知道周總理要講什么，懷著不安的心情而來。聽了周恩來敞開心扉的話，他們立刻消除了緊張情緒。

周恩來接著說：“拿我個(gè)人來說，參加五四運(yùn)動(dòng)以來，已經(jīng)30多年了，也是不斷地進(jìn)步，不斷地改造。也許有的同志會(huì)說：你現(xiàn)在擔(dān)任了政府的領(lǐng)導(dǎo)，還要學(xué)習(xí)和改造嗎？是的，我還要學(xué)習(xí)和改造。因?yàn)槲也恢�道的事情還很多，沒有明白的道理也很多，所以要不斷地學(xué)習(xí)，不斷地認(rèn)識(shí)，這樣才能夠進(jìn)步。30年來，我盡管參加了革命，也在某些時(shí)候和某些部門做了一些負(fù)責(zé)的工作，但也犯過很多錯(cuò)誤，栽過筋斗，碰過釘子�！� 周恩來聯(lián)系自己來闡發(fā)學(xué)習(xí)改造的必要性和重要性，這比那種空泛地講道理的講話更有說服力、感染力。

演講中，周恩來多次現(xiàn)身說法，從自己的家庭、身世，講到自己也和大家一樣受過舊教育，后來因?yàn)榭吹矫褡逦Ｍ�、山河破碎而思想覺悟參加了革命；在黨的領(lǐng)導(dǎo)下革命勝利了，又如何抵制各種舊傳統(tǒng)勢力的襲擊，正確地處理個(gè)人、家庭和革命的關(guān)系。他進(jìn)而指出，知識(shí)分子要過好民族關(guān)、階級(jí)關(guān)、家庭關(guān)。周恩來共講了5個(gè)多小時(shí)。最后，他親切地鼓勵(lì)大家要從愛國的立場發(fā)展到人民的立場，發(fā)展到共產(chǎn)主義的立場，這才是一個(gè)革命知識(shí)分子應(yīng)有的歸宿。

周恩來推心置腹、開誠布公的演講，深深地打動(dòng)和感染了與會(huì)者。馬寅初有學(xué)問，也很擅長演講，可是他由衷地佩服周恩來的演講風(fēng)度和演講藝術(shù)。他說，“周總理自我批評(píng)的精神，坦率說出自己的社會(huì)關(guān)系，在座的人沒有一個(gè)不受感動(dòng)。用這樣的辦法來領(lǐng)導(dǎo)知識(shí)分子思想改造，在我看來是最有效的”。

專業(yè)、精辟，給人以深刻的教益

有時(shí)候，領(lǐng)導(dǎo)干部會(huì)對(duì)某個(gè)領(lǐng)域如文藝界的同志發(fā)表演講�！暗绞裁瓷剑�唱什么歌�！痹谶@種場合演講，除了應(yīng)有良好的政治素質(zhì)和演講能力外，還應(yīng)熟悉和了解文藝工作（或其他專業(yè)知識(shí)）。如此，才能說出專業(yè)話、內(nèi)行話，講得有見解、有深度，實(shí)現(xiàn)有效溝通、引起共鳴。

周恩來是最懂文藝的政治家。他年輕時(shí)演過戲劇、寫過詩歌，參加革命后仍喜愛文藝，時(shí)常指揮演唱革命歌曲，還親自策劃了大型舞蹈史詩《東方紅》。周恩來始終關(guān)心文藝事業(yè)，經(jīng)常出席文藝工作會(huì)議，和文藝界同志一起討論問題，發(fā)表了許多具有真知灼見的演講。

1956年4月，浙江省昆蘇劇團(tuán)進(jìn)京演出昆曲《十五貫》。19日，周恩來看完《十五貫》演出后對(duì)劇團(tuán)同志發(fā)表講話。講話也是一種演講。他開篇就說：“你們浙江做了一件好事，一出戲救活了一個(gè)劇種�！妒�五貫》有豐富的人民性和相當(dāng)高的藝術(shù)性�！睂�(duì)人對(duì)事，并從政治和藝術(shù)兩個(gè)方面，給予充分肯定。然后，周恩來闡述了《十五貫》的現(xiàn)實(shí)意義：反對(duì)主觀主義、官僚主義，提倡調(diào)查研究、實(shí)事求是。他還對(duì)戲劇應(yīng)演現(xiàn)代戲還是歷史戲等發(fā)表了意見。本是即興講話，周恩來卻高屋建瓴，提出了精辟、獨(dú)到的見解，令人耳目一新。

5月17日，周恩來又在關(guān)于《十五貫》的座談會(huì)上發(fā)表講話。他這次是有備而來，系統(tǒng)地發(fā)表了五點(diǎn)意見：第一，昆曲的改革可以推動(dòng)全國其他劇種的改革。第二，《十五貫》是從傳統(tǒng)劇目的基礎(chǔ)上改編的，改得切合了歷史主義的要求。第三，《十五貫》具有強(qiáng)烈的民族風(fēng)格，使人們更加重視民族藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng)。第四，《十五貫》為進(jìn)一步貫徹執(zhí)行“百花齊放，推陳出新”的方針樹立了良好榜樣。第五，《十五貫》的思想性很強(qiáng)，反對(duì)主觀主義，也反對(duì)官僚主義。

五個(gè)問題，多個(gè)視角，既專業(yè)，又深刻。周恩來從政治高度和藝術(shù)角度，分別對(duì)每個(gè)問題進(jìn)行了有理有據(jù)的詳細(xì)論述，而且語言生動(dòng)形象。他以昆曲《十五貫》為主，也涉及其他劇種，包含豐富內(nèi)容，分析透徹，意見中肯，有贊揚(yáng)，有批評(píng)，還有期望。例如，談到粵劇的革新成績，周恩來高興地說，“昆曲是江南蘭花，粵劇是南國紅豆”。談到話劇，他直率地指出，最近演的一個(gè)“思想性和藝術(shù)性都還不夠高”。

周恩來熟悉戲劇創(chuàng)作、表演的規(guī)律與特點(diǎn)，又有超人的政治智慧和鑒賞能力，因而其演講思想深邃，立論高遠(yuǎn)，給人以正確的指導(dǎo)和深刻的教益。對(duì)此，當(dāng)年文藝界的很多同志都有深切感受。

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