周恩來立下"十條家規(guī)" 家庭會議嚴講"過五關(guān)"

周恩來，一個沒有遺產(chǎn)、沒有后嗣、沒有墓地、甚至沒有留下骨灰的人，一個從不希望為自己樹立紀(jì)念碑的人，卻在全國人民心中樹立了永恒的豐碑。

海棠依舊，家風(fēng)永存

“襟吳帶楚客多游，壯麗東南第一州”說的是蘇北平原中部，大運河畔，一座全國歷史文化名城——淮安。在淮安市淮安區(qū)，有個古老的小巷，叫著駙馬巷。離駙馬巷一公里遠，有一處古老的景點，叫著桃花垠。將駙馬巷和桃花垠連在一起，是城區(qū)的一條小河。而在全國人民心中，將駙馬巷與桃花垠聯(lián)系起來是開國總理、全黨楷�！�—周恩來。

周恩來的家風(fēng)家規(guī)是無言的教育，是無字的典籍，充滿了無聲的力量。周恩來總理離開我們已40多年，但是人們還是常常想起他、說到他,偉人如在眼前，他喜愛的一樹樹海棠也宛若綻放身畔。

關(guān)于“周家”的三條指示

鎮(zhèn)淮樓畔浮云白，駙馬巷前夕陽斜。周恩來故居坐落在淮安市淮安區(qū)淮城駙馬巷內(nèi)，由東西相連的兩個宅院組成，都是曲折的三進院。1898年3月5日周恩來誕生在這里。1910年，周恩來離開了淮安，就再也沒有回來過，但周恩來把他幼年、童年的12年留在了故鄉(xiāng)，這些院落仍然回蕩著周恩來人生的第一串足音，仍然印刻著周恩來人生的第一段身影。

解放初，除周恩來誕生地三間房子外，其余的房子已是東倒西歪，瓦楞長草、破敗不堪。1953年，舊居西邊宅院的三間堂屋因年久失修有倒塌的危險，縣委考慮到故鄉(xiāng)人民的感情，對這三間堂屋進行了較大的整修。這件事傳到了周總理那里。1958年，副縣長王汝祥去北京時吃了批評，總理還特地寫一封信請王汝祥轉(zhuǎn)給淮安縣委，信中說：“我提出兩個請求：一是萬不要再拿這所房子作為紀(jì)念，引人參觀……二是如公家無別種需要，最好不要使原住這所房子的住戶遷移。后一個請求，請你們酌辦，前一個請求，無論如何，要求你們答應(yīng)，否則，我將不斷寫信請求，直到你們答應(yīng)為止�！�

1973年11月17日，周恩來又讓國務(wù)院值班室主任吳慶彤同志打電話到淮安縣委辦公室，正式傳達了周總理關(guān)于處理舊居的三條指示：一、不要讓人去參觀；二、不準(zhǔn)動員住在里面的居民搬家；三、房子壞了不準(zhǔn)維修。第二天，縣委常委會研究并決定：一、不動員住在里面的居民搬家；二、不維修房屋；三、縣委在干部會上動員大家不組織、不帶領(lǐng)人們?nèi)�參觀，并在當(dāng)晚向國務(wù)院辦公室作了匯報。11月30日晚，國務(wù)院辦公室又來電話，說：“總理對縣委決定的三點表示滿意，以后要派人檢查你們的執(zhí)行情況�！备袅�5天，國務(wù)院辦公室又打電話給縣委書記，詢問對“三條”的執(zhí)行情況，回答說“認真執(zhí)行了。”

1974年8月1日，周總理見到侄媳孫桂云時，又當(dāng)面詢問“三條”的執(zhí)行情況。孫桂云匯報說：“都執(zhí)行了，但外地人千方百計找上門來，實在沒有辦法�！敝芸偫韱枺骸鞍逊孔硬鹆�，你們搬個地方住，行嗎？”在場的鄧穎超表示支持，說：“拆遷吧，我們給錢。” 孫桂云說：“拆遷房屋要經(jīng)政府批準(zhǔn)，我們自己不好決定。”周總理點頭說：“你們要勸說前來參觀的人，叫他們到韶山去瞻仰毛澤東的舊居�！�

立下“十條家規(guī)”

古人云：“不以規(guī)矩，不成方圓�！眹�有國法，才能長治久安；家有家規(guī)，才能教子成才。進入和平年代以來，周恩來家過去失去聯(lián)系的一些親戚來找的多了，他們中有的只是純粹出于親情，但是也有一部分人想托周恩來幫助辦一些事情，這讓他很傷腦筋。周恩來當(dāng)場立下了“十條家規(guī)”，即：晚輩不能丟下工作專程進京看望他，只能在出差路過時才可以去看看；外地親屬進京看望他，一律住國務(wù)院招待所，住宿費由他支付；一律到國務(wù)院機關(guān)食堂排隊就餐，有工作的自付伙食費，沒工作的由他代付；看戲以家屬身份購票入場，不得享用招待券；不許請客送禮；不許動用公車；凡個人生活中自己能做的事，不要別人代勞，自我服務(wù)；生活要艱苦樸素；在任何場合都不能說出與他的關(guān)系，不要炫耀自己；不謀私利，不搞特殊化。

“十條家規(guī)”雖然沒有一句豪言壯語，卻每一句話都坦蕩無私，每一個字都擲地有聲�！笆畻l家規(guī)”的核心要義是不能搞特殊化。周恩來的侄女周秉德上學(xué)時住在學(xué)校，一到周末，有的孩子有車去接，而她卻只能擠公交車，心里就有些不平衡。于是便向伯父抱怨。對此，周恩來明確說道：“汽車是我為人民工作用的，我的工作需要，才用車。你們是學(xué)生，你們不能夠享用，你們只能夠自個兒坐公共汽車、走路或騎自行車，不能夠享用公家為我配的車輛�！敝芏鱽聿粌H不讓家人用車，即使他接待外賓前去理發(fā)的路程都讓工作人員按里程付費。在他看來，理發(fā)屬于私事，支付車費是理所當(dāng)然的。

周恩來是國家總理，管理著一個“大家”，他始終把自己當(dāng)作人民的勤務(wù)員，以身作則，從自己做起，從自己家里做起，決不讓親屬之事影響“大家”。侄兒周爾輝的父親是烈士，周恩來將其接到北京撫養(yǎng)。當(dāng)時北京辦有干部子弟學(xué)校，是專門培養(yǎng)烈士、高級干部子女的。但周恩來沒有讓周爾輝上這樣的學(xué)校，而是讓他到普通的二十六中學(xué)住校學(xué)習(xí)，還特意囑咐無論是領(lǐng)導(dǎo)談話、填寫表格，還是同學(xué)交往，千萬不要說出與他的這層關(guān)系。后來，周爾輝在北京鋼鐵學(xué)院任教，1961年結(jié)婚，學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)幫助他解決了夫妻分居的難題，把他愛人從江蘇淮安調(diào)到學(xué)院子弟小學(xué)任教。周恩來知道后批評道：“這幾年遭受自然災(zāi)害，中央調(diào)整國民經(jīng)濟，北京市大量壓縮人口，國務(wù)院也正在下放、壓縮人員，你們?yōu)槭裁锤闾厥饣�，不帶頭執(zhí)行？”鄧穎超也在一邊給侄兒、侄媳做工作：“伯伯是抓壓縮城市人口工作的，他要帶頭執(zhí)行這項政策�！痹谥芏鱽矸驄D的耐心說服下，侄兒、侄媳一起調(diào)回了淮安工作。周恩來說過，我自己沒有孩子，但要教育侄子侄女走自己這一條路。

家庭會議嚴講“過五關(guān)”

北京中南海的西花廳原是晚清攝政王載灃的王府，在袁世凱北洋政府時期，成了國務(wù)院；到了國民黨時期，又成了北平特別市市政府。周恩來是1949年11月住進去西花廳的，直到1974年6月病重離開。

1964年8月，周恩來在外地的一些親屬恰巧都因公停留在北京。周恩來抓住這次難得聚在一起的機會，抽空給大家在西花廳開了兩次家庭會議。8月2日，作為中國“大家庭”的公仆，周恩來與普通家長一樣，召集了一次“小家庭”會議。8月10日，周恩來再次召集家庭會議。周恩來語重心長地具體教育晚輩要過好“五關(guān)”——思想關(guān)、政治關(guān)、親屬關(guān)、社會關(guān)和生活關(guān)。

周恩來首先講到要過好思想關(guān)。他認為，必須樹立正確的宇宙觀，掌握馬克思主義的唯物論和辯證法。他說，思想方法不對頭，看一切問題都會看不準(zhǔn)，甚至?xí)�顛倒是非。所以，一個人要活到老，做到老，學(xué)到老，改造到老。1963年5月，周恩來對侄兒周榮慶說過：“要永遠感到不足，思想才能不斷進步。我革命40年，難道沒有一點舊思想了？要革命一輩子，學(xué)習(xí)一輩子，改造一輩子�！边@番話，正是周恩來一生的思想和實踐寫照。

接著，周恩來又在嚴肅與活潑相協(xié)調(diào)的氣氛中講了如何過政治關(guān)的問題。他教育大家，要站穩(wěn)無產(chǎn)階級的政治立場。

在講到過親屬關(guān)的時候，周恩來使用了“投降”二字。他說：“我們是出身于舊家庭的，我要帶領(lǐng)你們向無產(chǎn)階級投降。”略作停頓，周恩來繼續(xù)講道：“‘投降’這兩個字不大好聽。20年前延安整風(fēng)時，文藝界人士也怕聽這兩個字。后來，朱總司令講話，對自己的前半生作了自我批評以后，說：‘我現(xiàn)在才投降無產(chǎn)階級�！�那些人聽了，才考慮到應(yīng)該向無產(chǎn)階級投降。否定封建的親屬關(guān)系，不是消滅他們，而是改造他們，拖著他們跟無產(chǎn)階級走，把他們改造成新人�！�

然后，周恩來又講了過社會關(guān)。他說，我們中國這個社會極其復(fù)雜，我們都有改造社會的任務(wù)。在這個社會里，舊的封建的資本主義的習(xí)慣勢力，很容易影響你，沾染你，侵蝕你，如果失去警惕，這些東西就會乘虛而入。所以改造社會的任務(wù)是很艱巨的，你能把社會改造好，自己也就得到了改造。所以過社會關(guān)要有精神準(zhǔn)備，要有長期奮斗的決心。

隨后，他又講了生活關(guān)。他說生活關(guān)分兩種：物質(zhì)生活和精神生活。物質(zhì)生活方面，要使艱苦樸素成為我們的美德。這樣，我們就會心情舒暢，才能在個人身上節(jié)約，給集體增加福利，為國家增加積累，才能把我們的國家更快地建設(shè)成為一個社會主義強國。精神生活方面，我們應(yīng)該把整個身心放在共產(chǎn)主義事業(yè)上，以人民的疾苦為憂，以世界的前途為念。這樣，我們的政治責(zé)任感就會加強，精神境界就會高尚。最后，周恩來對晚輩們強調(diào)：“這五關(guān)中，一頭一尾，‘思想關(guān)’和‘生活關(guān)’最為重要�！�

通過這別開生面的家庭會議，在與親屬和晚輩們的談話中，周恩來不僅以一個普通家長或家庭成員的身份諄諄教導(dǎo)大家要過好這五關(guān)，同時他還以共和國總理的身份嚴格教育自己的家庭以身作則。

周恩來總理對人們的愛是很深厚的，他對親人的愛因為那么忙沒有時間更多地表現(xiàn)出來，但據(jù)周恩來侄女周秉德回憶說：“伯父對親人的愛，首先就是他對我們要求嚴格，要求嚴格也是一種愛，因為他覺得只有要求嚴格了，我們才能夠健康成長，才能夠正常成長，才能夠有在社會上獨立去生活、工作的能力，所以我覺得他對我們的要求嚴格，就是一種愛�！�

鄧穎超1992年7月在北京逝世。新華社于1997年3月4日全文轉(zhuǎn)發(fā)了鄧穎超的遺作《從西花廳海棠花憶起》：“你不在了，可是每到海棠花開放的時候，常常有愛花的人來看花。在花下樹前，大家一邊賞花，一邊緬懷你，想念你，仿佛你仍在我們中間……”

每年海棠花開的季節(jié),周家子侄和孫輩都要相約到中南海西花廳,祭拜周恩來,一訴衷腸。兩位老人當(dāng)年對他們政治上的要求、思想上的教育、生活上的關(guān)心,成為融入他們血脈中的紅色基因……

（《淮安區(qū)報》授權(quán)周恩來紀(jì)念網(wǎng)轉(zhuǎn)發(fā)）