周恩來(lái)進(jìn)入第一代領(lǐng)導(dǎo)核心的必然性

　　摘要：中共早期領(lǐng)導(dǎo)層有四大領(lǐng)袖群體：學(xué)者革命家群、青年知識(shí)分子群、工人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖群、農(nóng)民革命斗爭(zhēng)領(lǐng)袖群。在統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)這三大基本問(wèn)題上的突出貢獻(xiàn)，是周恩來(lái)較早走進(jìn)中共最高領(lǐng)導(dǎo)層的基礎(chǔ)性原因。毛澤東最了解中國(guó)，最了解農(nóng)民，這決定了革命第一階段——新民主主義階段黨的領(lǐng)導(dǎo)核心非他莫屬；周恩來(lái)以他對(duì)毛澤東關(guān)于農(nóng)村包圍城市獨(dú)具特色中國(guó)革命道路的極早認(rèn)識(shí)、大力宣傳和推行，使他順理成章地成為第一代領(lǐng)導(dǎo)集體毛澤東的主要助手。

　　關(guān)鍵詞：第一代領(lǐng)導(dǎo)集體；周恩來(lái)；中國(guó)共產(chǎn)黨；領(lǐng)導(dǎo)層

　　一、中共早期的領(lǐng)袖群體

　　1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立，中國(guó)共產(chǎn)黨人就開(kāi)始了馬克思主義中國(guó)化——探索馬列主義與中國(guó)革命的具體實(shí)際相結(jié)合的偉大歷程。建黨早期的馬克思主義者們，在“問(wèn)題”與“主義”論爭(zhēng)中，認(rèn)清了中國(guó)要走“勞農(nóng)革命”即十月革命之路。然而這條道路如何走，馬克思主義與中國(guó)革命相結(jié)合，怎樣結(jié)合？這“結(jié)合”的文章很大，正是這個(gè)“結(jié)合”成為中共早期領(lǐng)袖的興衰成敗的關(guān)鍵。

　　在船山、岳麓“實(shí)事求是”湘學(xué)精神熏陶下成長(zhǎng)起來(lái)的毛澤東，建黨前就提出“旗幟務(wù)取鮮明，而著步盡宜按實(shí)”[1]，“從天下國(guó)家萬(wàn)事萬(wàn)物而學(xué)”[2]，后來(lái)在此基礎(chǔ)上發(fā)展為一切從實(shí)際出發(fā)，理論與實(shí)踐相結(jié)合，注重調(diào)查研究的思想路線。此后的實(shí)踐證明，這是中國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，在艱難曲折的探索道路上披荊斬棘，從山重水復(fù)到柳暗花明，不斷走向勝利的唯一的一條正確的“結(jié)合”之路。中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)并接受這一唯一正確的結(jié)合之路，經(jīng)歷了艱難曲折的過(guò)程，付出了血與生命的代價(jià)。而中共領(lǐng)袖們?cè)谔剿鞲锩�道路，選擇自己的領(lǐng)袖，并優(yōu)化組合的最高層領(lǐng)導(dǎo)班子，其關(guān)鍵也正在于這個(gè)“結(jié)合”。

　　最早成為中共領(lǐng)袖人物的是在馬克思主義啟蒙運(yùn)動(dòng)和黨的創(chuàng)建過(guò)程中發(fā)揮巨大作用的學(xué)者革命家群，代表人物是陳獨(dú)秀、李大釗、李達(dá)等人。如果說(shuō)陳獨(dú)秀在“科學(xué)與民主”的旗幟下廣泛宣傳馬列主義，對(duì)黨的創(chuàng)建功不可沒(méi)的話，那么，在十月革命的經(jīng)驗(yàn)與工農(nóng)運(yùn)動(dòng)、與中國(guó)革命的實(shí)踐相結(jié)合這一原則問(wèn)題上，他迷失了方向。正如共產(chǎn)國(guó)際當(dāng)時(shí)的負(fù)責(zé)人拉狄克1922年11月所指出的那樣，表現(xiàn)出難以“走出孔夫子式的共產(chǎn)主義學(xué)者書(shū)齋”[1]，在實(shí)踐與行動(dòng)方面，缺乏獨(dú)立自主的適合中國(guó)具體情況的綱領(lǐng)和指導(dǎo)方針。一方面對(duì)共產(chǎn)國(guó)際不切實(shí)際的指導(dǎo)抵制乏力；一方面在國(guó)共合作的大革命風(fēng)暴中，在領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題上過(guò)分遷就退讓。教條地照搬俄國(guó)革命的模式，發(fā)展成自覺(jué)不自覺(jué)地放棄資產(chǎn)階級(jí)民主革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的“二次革命”論，一方面在國(guó)共合作中沒(méi)能處理好合作與獨(dú)立，團(tuán)結(jié)與斗爭(zhēng)的關(guān)系，講聯(lián)合時(shí)往往忽視斗爭(zhēng)；另一方面在國(guó)民革命中，沒(méi)能處理好民族斗爭(zhēng)與階級(jí)斗爭(zhēng)的關(guān)系，講反帝反封建的國(guó)民運(yùn)動(dòng)時(shí)往往忽視階級(jí)斗爭(zhēng)。在作風(fēng)上又陷入家長(zhǎng)制，最終在“結(jié)合”上歸于失敗，被歷史無(wú)情地拋出政治舞臺(tái)。而走出書(shū)齋的李大釗過(guò)早犧牲，李達(dá)、李漢俊不久也因?qū)W究氣而落伍。陳獨(dú)秀多次號(hào)召黨要“從研究的小團(tuán)體到群眾的政黨”，但他始終沒(méi)有找到通向群眾政黨的正確道路。

　　陳獨(dú)秀為代表的學(xué)者革命家群退出歷史舞臺(tái)之后，中共領(lǐng)導(dǎo)層還有四種不同類(lèi)型的領(lǐng)袖群體。具有國(guó)際考察學(xué)習(xí)背景的分為兩部分：一部分以瞿秋白、周恩來(lái)為代表，他們對(duì)俄國(guó)革命和資本主義作過(guò)深入的考察，確認(rèn)中國(guó)要走十月革命的道路，他們作風(fēng)扎實(shí)，態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，但對(duì)本國(guó)的情況缺乏深入的研究，更缺乏實(shí)際斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)。但他們勇于實(shí)踐，因此其后幾十年，中共許多重要領(lǐng)袖產(chǎn)生于這批革命家中，如朱德、陳毅、鄧小平、李富春等。另一部分是以王明、博古、張聞天為代表的從中山大學(xué)走出來(lái)的青年革命家，他們既無(wú)實(shí)際斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，在國(guó)外對(duì)資本主義也少有人作過(guò)深入的考察與研究，他們熟悉馬克思主義的經(jīng)典和布爾什維克的原則，他們其中的許多人，后來(lái)在革命的實(shí)踐中，能揚(yáng)長(zhǎng)避短，磨煉成為黨的中堅(jiān)甚至是黨的著名領(lǐng)袖人物如張聞天、劉少奇、任弼時(shí)，但其中受王明宗派主義影響的少數(shù)人，曾經(jīng)竊取黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，給革命造成巨大損失。以上這兩部分領(lǐng)袖人物，都屬于青年知識(shí)分子革命家群。另外還有兩批人：一批是工人運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖人物，代表人物有向忠發(fā)、蘇兆征、顧順章、鄧中夏等人；另一批是致力于農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，沒(méi)有國(guó)外考察學(xué)習(xí)背景，但卻對(duì)中國(guó)國(guó)情作了深入的調(diào)查研究，自始至終置身于革命斗爭(zhēng)實(shí)際第一線，成為農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖人物，代表人物是毛澤東、彭湃。歷史是公平的，這幾種不同類(lèi)型的代表人物，由于歷史的機(jī)遇不同，他們的代表人物都先后成為中共最高領(lǐng)導(dǎo)層的主要領(lǐng)導(dǎo)人，但他們都曾以在“結(jié)合”問(wèn)題上的不同表現(xiàn)，給黨和革命事業(yè)帶來(lái)了不同的結(jié)果，而其代表人物個(gè)人的歷史命運(yùn)也各不相同。

　　在同國(guó)民黨右派、陳獨(dú)秀右傾錯(cuò)誤傾向的斗爭(zhēng)中，瞿秋白被推舉為黨的領(lǐng)袖。瞿秋白較早發(fā)現(xiàn)并嚴(yán)肅批判陳獨(dú)秀脫離工農(nóng)運(yùn)動(dòng)，放棄革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，以及“二次革命論”的錯(cuò)誤，較早地支持毛澤東、彭湃等人的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，贊賞毛澤東槍桿子里面出政權(quán)的理論，在國(guó)民黨右派叛變，中共處于危難之中時(shí)，他與周恩來(lái)、羅亦農(nóng)等人，通過(guò)堅(jiān)決果斷的斗爭(zhēng)，挽救了黨。他民主作風(fēng)好，在中共歷史上形成了最早的包括他和周恩來(lái)、李維漢、蘇兆征、羅亦農(nóng)等人組成的、團(tuán)結(jié)協(xié)作比較好的領(lǐng)導(dǎo)班子，但正如瞿秋白在檢討自己錯(cuò)誤時(shí)說(shuō)的，“我的毛病是與工農(nóng)群眾接觸少，沒(méi)有第一線斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，因此不能把馬列主義運(yùn)用到中國(guó)革命的實(shí)踐中去”[3]。這種先天的不足，使他在批評(píng)陳獨(dú)秀對(duì)國(guó)民黨右派的妥協(xié)退讓時(shí)，把整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)都視為革命的敵人，表現(xiàn)為“左”的傾向。這一傾向?yàn)橐院蟆白蟆钡腻e(cuò)誤開(kāi)辟了道路。

　　在批判陳獨(dú)秀、瞿秋白兩位出身知識(shí)分子的領(lǐng)導(dǎo)人的錯(cuò)誤時(shí)，黨內(nèi)出現(xiàn)了全盤(pán)否定知識(shí)分子的傾向。黨的六大竟提出并確認(rèn)“黨部指導(dǎo)機(jī)關(guān)工人化”和“干部工人化”是“唯一正確”的方針[1]。陳獨(dú)秀之后，瞿秋白、周恩來(lái)又處于被批評(píng)的位置上，黨內(nèi)缺乏深孚眾望的領(lǐng)袖人物，宗派現(xiàn)象有所抬頭。正如周恩來(lái)所說(shuō)的，“那時(shí)機(jī)會(huì)主義的代表是張國(guó)燾；盲動(dòng)主義的代表是瞿秋白同志，兩人爭(zhēng)論不休。后來(lái)布哈林出來(lái)講話，說(shuō)就是你這兩個(gè)大知識(shí)分子在吵架，再吵就把工人干部提拔起來(lái)代替你們。”[4]于是瞿秋白之后，中共曾很幼稚地選了一個(gè)工人代表向忠發(fā)作為總書(shū)記。兩位知識(shí)分子領(lǐng)導(dǎo)人的失誤，使中共走向反知識(shí)分子的另一極端。作為歷史的無(wú)情嘲弄，反知識(shí)分子的傾向恰恰導(dǎo)致知識(shí)分子的“秘書(shū)長(zhǎng)專(zhuān)政”：作為中共政治局常委秘書(shū)長(zhǎng)的李立三，成為“秘書(shū)長(zhǎng)專(zhuān)政”的代表人物。向忠發(fā)掛名，周恩來(lái)出國(guó)，李立三成了事實(shí)上的領(lǐng)導(dǎo)核心。李立三從陳獨(dú)秀后期片面地聽(tīng)命于共產(chǎn)國(guó)際，到他的置共產(chǎn)國(guó)際的正確意見(jiàn)于不顧，而且他既沒(méi)有瞿秋白的民主作風(fēng)，而家長(zhǎng)制又比陳獨(dú)秀有過(guò)之而無(wú)不及，致使他的教條主義、“左”傾盲動(dòng)主義，不承認(rèn)大革命失敗后中國(guó)革命處于低潮，妄圖通過(guò)中心城市的武裝暴動(dòng)奪取中國(guó)革命的“一省數(shù)省首先勝利”，給黨的事業(yè)造成重大損失。向忠發(fā)的被捕叛變，說(shuō)明機(jī)械的唯成分論幼稚可笑；李立三的失誤警示著教條與盲動(dòng)是中國(guó)革命的重大隱患。李立三又一次在“結(jié)合”問(wèn)題上，讓中共和中國(guó)革命事業(yè)遭到重大挫折。

　　由于瞿秋白的缺乏實(shí)際斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)和黨內(nèi)的反知識(shí)分子傾向，導(dǎo)致向忠發(fā)這個(gè)“平凡可笑的人物扮演了英雄角色”（馬克思），導(dǎo)致李立三專(zhuān)權(quán)；由于李立三的“反國(guó)際”和盲動(dòng)主義造成重大損失，給王明宗派團(tuán)伙以可乘之機(jī)。向共產(chǎn)國(guó)際代表討好獻(xiàn)媚以騙取信任，沒(méi)有合法的手續(xù)，竊取黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的王明等人，自命“欽差大臣”，滿口馬列主義的詞藻，嘩眾取寵，蒙蔽群眾，殘酷打擊犯錯(cuò)誤或意見(jiàn)不同的同志，以控制全黨。組織上的宗派主義傾向，加上在這一段時(shí)間內(nèi)共產(chǎn)國(guó)際指導(dǎo)上的失誤，他們企圖在中國(guó)“克隆”俄國(guó)革命，致使這批有俄國(guó)鍍金背景、言必稱(chēng)馬列，以“百分之百（共產(chǎn)）國(guó)際路線”自夸的青年革命家，在“結(jié)合”問(wèn)題上再食苦果，給中國(guó)革命造成了最為慘重的損失。

　　以毛澤東、彭湃為代表的另一批從舊社會(huì)脫胎而來(lái)的青年革命知識(shí)分子革命家，始終堅(jiān)持在國(guó)內(nèi)斗爭(zhēng)的第一線，注重本國(guó)國(guó)情的調(diào)查研究。彭湃是我黨最早在農(nóng)村開(kāi)展農(nóng)民運(yùn)動(dòng)并產(chǎn)生了重大影響的農(nóng)民革命家；毛澤東在研究國(guó)情方面則更為突出，他說(shuō)，“對(duì)自己的國(guó)家還了解得不夠，我把時(shí)間花在中國(guó)會(huì)更有益處”[5]。他不僅“讀有字之書(shū)”，更注重“讀無(wú)字之書(shū)”。他曾在安源等地考察、指導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)。1925年秋他又致力于農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，先后對(duì)湖南、廣東、江浙的農(nóng)村與農(nóng)運(yùn)，作過(guò)深入細(xì)致的調(diào)查研究，寫(xiě)過(guò)一大批調(diào)查報(bào)告和研究論文：《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》、《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》等，這些文章都成了中共歷史上的經(jīng)典文獻(xiàn)。更為可貴的是八七會(huì)議后，瞿秋白有意留他在中央工作，但他堅(jiān)持到農(nóng)村第一線去組織秋收起義，領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民武裝斗爭(zhēng)。正是由于他們深入研究國(guó)情并置身于革命斗爭(zhēng)的第一線，特別是致力于農(nóng)民革命斗爭(zhēng)，他們才最早、最深切地認(rèn)識(shí)到馬列主義與中國(guó)革命相結(jié)合的一系列重大問(wèn)題。毛澤東這位被王明等譏笑為“山溝里的馬克思主義”者，是實(shí)際斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)起來(lái)的領(lǐng)袖，他總結(jié)了馬列主義與中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合的嶄新經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)拓了馬克思主義中國(guó)化的新境界。

　　二、走進(jìn)中共核心領(lǐng)導(dǎo)層的周恩來(lái)

　　作為青年知識(shí)分子革命家群的代表人物之一，周恩來(lái)以“大江歌罷”的激情、“邃密群科濟(jì)世窮”的壯志，1917—1919年?yáng)|渡日本，1920—1924年他抱著“為中華之崛起”、“改變中國(guó)社會(huì)”[6]的宏圖來(lái)到歐洲，他先后到過(guò)法國(guó)、美國(guó)、德國(guó)、蘇聯(lián)……對(duì)西方的資本主義和俄國(guó)革命都曾作過(guò)深入的考察與研究。這一點(diǎn)，與毛澤東形成了鮮明的對(duì)照。正如他向國(guó)內(nèi)朋友通報(bào)來(lái)法同仁情況時(shí)所說(shuō)：“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的探索與討論”，最后“選擇了共產(chǎn)主義”�！�1921年10月剛過(guò)，我們就做出了正式?jīng)Q定”。他在給天津覺(jué)悟社朋友的信中，談到自己的思想變化：“覺(jué)悟社的信條自然是不夠用，不明瞭……我方到歐洲后對(duì)于一切主義開(kāi)始推求比較……而我現(xiàn)在得有堅(jiān)決的信心了”、“我們當(dāng)信共產(chǎn)主義的原理和階級(jí)革命與無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政兩大原則”[6]，馬克思主義是值得信奉的科學(xué)，這如同人們“信奉?lèi)?ài)因斯坦的定律一樣”[6]。

　　周恩來(lái)是旅歐中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)的創(chuàng)始人之一，而且實(shí)踐證明他是中共這個(gè)早期組織的卓有成效的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者�！霸诋惏畹耐恋厣希�他被一幫比在天津見(jiàn)到的還難對(duì)付的學(xué)生擁立為領(lǐng)袖，他們相處融洽。他領(lǐng)導(dǎo)解決了各種問(wèn)題，例如學(xué)生承認(rèn)雙邊政府的合理的貸款，充分利用歐洲教育機(jī)構(gòu)，協(xié)調(diào)國(guó)共兩黨的關(guān)系，促進(jìn)歐洲政府對(duì)中國(guó)僑民的了解等等�！盵6]“沒(méi)有人懷疑周恩來(lái)在解決中國(guó)人的爭(zhēng)執(zhí)、甚至派性問(wèn)題時(shí)表現(xiàn)出的靈活性，也沒(méi)有人懷疑他那永恒的吸引力和精湛的處世技巧�！薄皽�(zhǔn)確地說(shuō)，在周恩來(lái)旅歐的最后幾個(gè)月里，人們要求他運(yùn)用這種卓越的技巧，把所有爭(zhēng)執(zhí)不休的中國(guó)學(xué)生幫派統(tǒng)一在一個(gè)愛(ài)國(guó)的政治綱領(lǐng)之下�！盵6]周恩來(lái)在團(tuán)結(jié)共產(chǎn)黨與國(guó)民黨影響的在巴黎的兩派中國(guó)學(xué)生方面，施展了出色的才干，為國(guó)共合作做出了貢獻(xiàn)。周恩來(lái)也因這一出色的統(tǒng)戰(zhàn)才能奉調(diào)回國(guó)，出任當(dāng)時(shí)極重要的中共廣東區(qū)委委員長(zhǎng)和軍事部長(zhǎng)，從事革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的工作。

　　1924年9月，周恩來(lái)來(lái)到大革命中心廣州。在任廣東區(qū)委委員長(zhǎng)僅3個(gè)月的時(shí)間里，他支持孫中山北上，擴(kuò)大國(guó)民革命的影響；籌組大元帥府鐵甲車(chē)隊(duì)，組建了實(shí)際由中共黨員直接掌握的第一支武裝力量，后成為北伐軍葉挺獨(dú)立團(tuán)的前身。其后，他出任黃埔軍校政治部主任，他的井井有條、富有創(chuàng)造性的工作，特別是他直接參與領(lǐng)導(dǎo)國(guó)民革命軍的東征和東江革命根據(jù)地建設(shè)所積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)，成為后來(lái)中共軍隊(duì)建設(shè)的寶貴財(cái)富。北伐戰(zhàn)爭(zhēng)，他勝利地組織領(lǐng)導(dǎo)了上海工人第三次武裝起義，為革命武裝力量與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，做出了開(kāi)創(chuàng)性的有益探索。中山艦事件前夕，國(guó)民黨右派叛變革命的嘴臉開(kāi)始暴露，周恩來(lái)、毛澤東、陳延年、李富春等人，是最早察覺(jué)并揭露其陰謀、組織反擊而未得陳獨(dú)秀和蘇聯(lián)顧問(wèn)支持的中共早期領(lǐng)導(dǎo)人。1927年5月中共五大召開(kāi)，由于周恩來(lái)在廣東領(lǐng)導(dǎo)軍事工作和在上海領(lǐng)導(dǎo)工人武裝起義的貢獻(xiàn)和所表現(xiàn)出來(lái)的才能，得到全黨的了解和承認(rèn)，會(huì)上，他當(dāng)選為中央委員，政治局委員、中央秘書(shū)長(zhǎng)，接著改任軍事部長(zhǎng)，1927年5月29日任中央常委，參加中共中央的核心領(lǐng)導(dǎo)工作。當(dāng)時(shí)的中共中央常委會(huì)由陳獨(dú)秀、張國(guó)燾、李維漢、周恩來(lái)、瞿秋白組成。由于他在國(guó)共合作大革命中的突出貢獻(xiàn)，短短兩三年，周恩來(lái)從1924年9月回國(guó)時(shí)中共的一位中層領(lǐng)導(dǎo)干部，一躍而成為國(guó)共兩黨中有著廣泛影響，并已成為中共最高領(lǐng)導(dǎo)層的核心人物。“統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)問(wèn)題，是中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中的三大基本問(wèn)題。周恩來(lái)在廣東革命根據(jù)地工作期間，在這三個(gè)問(wèn)題上都做出了創(chuàng)造性的探索和嘗試，取得可貴的經(jīng)驗(yàn)”[7]，這是周恩來(lái)能夠較早走進(jìn)中共最高領(lǐng)導(dǎo)層的基礎(chǔ)性原因。

　　周恩來(lái)是中共核心領(lǐng)導(dǎo)層中從陳獨(dú)秀到毛澤東，伴了六位總書(shū)記的唯一的一位領(lǐng)袖人物。他經(jīng)歷了黨內(nèi)歷次同錯(cuò)誤傾向、錯(cuò)誤路線的斗爭(zhēng)。在這些斗爭(zhēng)中，他堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，與時(shí)俱進(jìn)。他是中共領(lǐng)袖人物中唯一一位較早進(jìn)入最高核心領(lǐng)導(dǎo)層并能終身保持的極罕見(jiàn)的領(lǐng)袖人物。他與毛澤東、瞿秋白等人，是中共高層領(lǐng)導(dǎo)人中最早察覺(jué)陳獨(dú)秀教條、右傾、放棄革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，并與之斗爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)人。1926年1月國(guó)共合作達(dá)成、國(guó)民黨代表大會(huì)召開(kāi)，毛澤東、周恩來(lái)等中共重要領(lǐng)導(dǎo)人出席了這次大會(huì)。當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)對(duì)于自己在這次大會(huì)上應(yīng)采取什么策略是有爭(zhēng)議的�！爸軋�(jiān)持共產(chǎn)黨應(yīng)保持自己的獨(dú)立性”[6]，這與毛后來(lái)批右傾投降“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮”的觀點(diǎn)是完全一致的，他與毛澤東共同抨擊國(guó)民黨右派，與陳獨(dú)秀的錯(cuò)誤作斗爭(zhēng)。當(dāng)以蔣介石為代表的國(guó)民黨右派“四一二”叛變后，“陳獨(dú)秀批評(píng)周沒(méi)能說(shuō)服工人解除武裝，結(jié)果才使蔣的部隊(duì)找到了殘殺他們的借口。然而，周回答說(shuō)，共產(chǎn)黨不是要過(guò)早地放下武器，而是應(yīng)該加強(qiáng)軍事力量。這樣，作為一個(gè)政黨，他們才能確保自己的獨(dú)立�！盵6]在國(guó)民黨的白色恐怖下，“周恩來(lái)等曾經(jīng)嘗試過(guò)進(jìn)行一次最后的努力來(lái)挽救革命——發(fā)動(dòng)湖南農(nóng)民暴動(dòng)�！敝芏鱽�(lái)作了精心策劃并做了大量準(zhǔn)備，但最后由于外國(guó)同志“聽(tīng)了一個(gè)不關(guān)重要的報(bào)告，認(rèn)為我們自己在湖南的勢(shì)力已完全瓦解，暴動(dòng)為不可能，對(duì)于前次決定之款完全翻腔。于是軍部周恩來(lái)與（國(guó)際代表）魯（羅）易大鬧一場(chǎng)”[8]。湖南暴動(dòng)計(jì)劃被取消，陳獨(dú)秀主持下的中共中央完全處于不知所措的慌亂之中。1927年7月中共中央根據(jù)共產(chǎn)國(guó)際的指示改組：成立臨時(shí)中央常委會(huì)，由張國(guó)燾、周恩來(lái)、李維漢、張?zhí)�雷、李立三組成。陳獨(dú)秀離開(kāi)領(lǐng)導(dǎo)崗位。由于蔣介石殘酷屠殺共產(chǎn)黨人，臨時(shí)中央的任務(wù)十分繁重，既要緊急撤退大批黨員，把他們迅速轉(zhuǎn)入地下，又要組織反擊國(guó)民黨右派的斗爭(zhēng)。“在五人臨時(shí)中央內(nèi)，李立三、張?zhí)�雷已去九江，李維漢剛從湖南來(lái)到武漢，張國(guó)燾又是一個(gè)愛(ài)說(shuō)大話、少干實(shí)事的人，這副重?fù)?dān)自然落到周恩來(lái)的肩上。盡管時(shí)間匆促，人心那樣動(dòng)蕩不安，周?chē)�的環(huán)境又那樣險(xiǎn)惡，周恩來(lái)始終沉著地、有條不紊地工作……使各項(xiàng)工作在新的條件下又能有秩序地進(jìn)行。”[7]正是在這種形勢(shì)下，又考慮了周恩來(lái)軍事工作的經(jīng)驗(yàn)，中共中央斷然做出由周恩來(lái)領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動(dòng)南昌起義。

　　周恩來(lái)是中共早期領(lǐng)導(dǎo)人中最早認(rèn)識(shí)革命武裝至關(guān)重要的領(lǐng)導(dǎo)人。1922年12月他在《少年》上發(fā)表的文章中說(shuō)過(guò)：“真正革命非要有極堅(jiān)強(qiáng)極有組織的革命軍不可。沒(méi)有革命軍，軍閥是打不倒的�！盵7]1924年11月在任廣東區(qū)委委員長(zhǎng)時(shí)，經(jīng)孫中山同意，組建大元帥府鐵甲車(chē)隊(duì)。徐成章、周士第為正副隊(duì)長(zhǎng)，廖乾吾為黨代表，這是第一支由中國(guó)共產(chǎn)黨人掌握的武裝力量。同時(shí)，他接任黃埔軍校政治部主任，他的創(chuàng)造性工作創(chuàng)造了政治建軍的許多新鮮經(jīng)驗(yàn)。1925年10月他參加了反對(duì)軍閥陳炯明的第二次東征，在他的指導(dǎo)下開(kāi)展聲勢(shì)浩大的政治宣傳運(yùn)動(dòng)�！安筷�(duì)紀(jì)律嚴(yán)明，不許拉夫、不強(qiáng)占私房”，“由于周的影響，據(jù)說(shuō)五個(gè)師中有四個(gè)師的政治工作是由共產(chǎn)黨掌握的。”不久，他被提升為特派員，負(fù)責(zé)東江汕頭一帶的工作。其時(shí)，27歲的周恩來(lái)“身穿漂亮的國(guó)民革命軍服，系一條時(shí)髦的薩姆布朗武裝帶。他是蔣介石武裝部隊(duì)的政治領(lǐng)袖，也是國(guó)民黨最大占領(lǐng)區(qū)的主要負(fù)責(zé)人。”東征中，周以共產(chǎn)黨員為核心，組織了第一獨(dú)立團(tuán)。他還第一次自詡，這是一支歸屬自己領(lǐng)導(dǎo)的精銳部隊(duì)[6]。1927年3月21日他成功地組織領(lǐng)導(dǎo)了上海第三次工人武裝起義，這是中國(guó)革命史上、工人運(yùn)動(dòng)史上武裝斗爭(zhēng)的第一個(gè)重大勝利。正是周恩來(lái)這些關(guān)于革命武裝斗爭(zhēng)的理性認(rèn)識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，在當(dāng)時(shí)黨內(nèi)是無(wú)可替代的，周恩來(lái)成為領(lǐng)導(dǎo)中共以革命的武裝反抗國(guó)民黨右派反革命武裝的中心人物，成為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命武裝力量的創(chuàng)始人之一，并在后來(lái)成為中共軍委的長(zhǎng)期領(lǐng)導(dǎo)人，這絕不是偶然的。

　　上世紀(jì)30年代的毛周關(guān)系是近十多年來(lái)周恩來(lái)研究的一個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題。1935年叛變投敵的原紅軍將領(lǐng)龔楚50年代在香港出版《我與紅軍》一書(shū)，大肆攻擊周恩來(lái)，說(shuō)周恩來(lái)到蘇區(qū)銜“左”傾中央之命去“清算與斗爭(zhēng)”毛澤東，他到蘇區(qū)奪了毛澤東的黨權(quán)與軍權(quán)。美國(guó)名記者索爾茲伯里也提出：“如果說(shuō)，沒(méi)有證據(jù)表明周恩來(lái)支持博古和李德要搞掉毛的陰謀的話，也沒(méi)有證據(jù)表明周恩來(lái)曾參與反對(duì)此種陰謀�！盵9]十多年來(lái)，許多專(zhuān)家就此問(wèn)題作了深入研究，加上有關(guān)資料的公開(kāi)，現(xiàn)已得出如下共識(shí)：“索氏的第一句話基本正確，但不是‘如果’，而是找不出任何證據(jù)來(lái)，‘表明周恩來(lái)支持博古和李德要搞掉毛的陰謀’；索氏的第二句話則是不正確的，因?yàn)槲覀兛梢哉业胶芏嘧C據(jù)來(lái)，‘表明周恩來(lái)參與反對(duì)此種陰謀’�！盵9]中央蘇區(qū)時(shí)期的周恩來(lái)，面對(duì)王明宗派團(tuán)伙及其控制臨時(shí)中央的少數(shù)人，排擠打擊毛澤東，他處于兩難之中：一方面他不能不執(zhí)行臨時(shí)中央拉大旗作虎皮，要他貫徹執(zhí)行國(guó)際路線的指示；一方面又因從實(shí)際出發(fā)，認(rèn)識(shí)到毛的正確，不能不盡可能維護(hù)毛，使毛盡可能處于較為有利的地位。他因此被斥責(zé)為“調(diào)和主義”而受到批判�！叭藗儚膭倮�中認(rèn)識(shí)了毛澤東，在失敗中又進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了毛澤東”[10]，周恩來(lái)是中共這一類(lèi)領(lǐng)袖人物的代表。遵義會(huì)議，周恩來(lái)義無(wú)反顧，推舉職位和影響都不如他的毛澤東。周恩來(lái)后來(lái)回憶說(shuō)：“在那種關(guān)頭，只有堅(jiān)定不移地跟毛主席走。”[11]周恩來(lái)在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭，選擇并推舉毛澤東，是他，也是全黨的歷史性抉擇。遵義會(huì)議確立了毛澤東的歷史性地位，周恩來(lái)在遵義會(huì)議上的關(guān)鍵作用，也從此確立了他本人的歷史性地位。

　　周恩來(lái)在早期馬克思主義中國(guó)化、毛澤東思想的形成過(guò)程中，也有著突出的貢獻(xiàn)。1924年他在法國(guó)談到“國(guó)民革命”和“共產(chǎn)主義革命”的關(guān)系時(shí)就說(shuō)過(guò)：“不走到第一步，何能走到第二步？”[7]這是毛澤東思想理論體系中關(guān)于新民主主義革命與社會(huì)主義革命關(guān)系的最早表述。周恩來(lái)還是中共早期高層領(lǐng)導(dǎo)人中最早認(rèn)識(shí)中國(guó)革命的基本特征，并關(guān)注土地革命與農(nóng)民游擊戰(zhàn)爭(zhēng)重要地位的領(lǐng)導(dǎo)人。八七會(huì)議，中共確立了土地革命和武裝反對(duì)國(guó)民黨右派的總方針。但其后的瞿秋白、李立三，由于缺乏實(shí)際斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)而陷入教條主義和盲動(dòng)主義，錯(cuò)誤地鼓吹“一切的斗爭(zhēng)都是暴動(dòng)，無(wú)往而不暴動(dòng)，一切解決于暴動(dòng)”。沒(méi)有全面地貫徹黨的八七會(huì)議所確定的土地革命和武裝斗爭(zhēng)的總方針，更沒(méi)有真正理解毛澤東同志在八七會(huì)上所提“須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”這一論斷與他同時(shí)所強(qiáng)調(diào)的土地革命的內(nèi)在聯(lián)系。經(jīng)過(guò)南昌起義失敗磨煉的周恩來(lái)，是中共在這方面較早有比較全面理解的高層領(lǐng)導(dǎo)人。1927年12月18日他在由他起草的中央給浙江省委指示信中指出：今后工作重點(diǎn)，是迅速恢復(fù)和建立黨和工農(nóng)群眾組織，指導(dǎo)他們“發(fā)展廣大的鄉(xiāng)村游擊戰(zhàn)爭(zhēng)和城市工人的日常斗爭(zhēng)”�！斑@一種斗爭(zhēng)必須是群眾的，然后才能發(fā)展到暴動(dòng)局面�！薄爸灰�有了得力的黨的組織的領(lǐng)導(dǎo)，割據(jù)的暴動(dòng)局面是可以創(chuàng)立起來(lái)的�！盵7]1928年3月他受中央委托，到香港糾正李立三在處理廣州起義善后問(wèn)題中“左”的錯(cuò)誤時(shí)，“指出起義失敗原因是敵強(qiáng)我弱，沒(méi)有爭(zhēng)取廣大農(nóng)民配合，在戰(zhàn)斗形勢(shì)不利時(shí)又沒(méi)有及時(shí)撤退轉(zhuǎn)往農(nóng)村�！逼浜笏�又“對(duì)廣東土地問(wèn)題和黨的組織狀況進(jìn)行了認(rèn)真的調(diào)查研究”，這在“當(dāng)時(shí)中共中央領(lǐng)導(dǎo)人中一時(shí)還很少有人這樣去”研究這些“新情況和新問(wèn)題”[7]。1928年4月28日他在中央政治局會(huì)議上談到土地革命問(wèn)題時(shí)說(shuō)，“因?yàn)檗r(nóng)民占了一個(gè)重要的因素，所以與俄國(guó)的不同”，他批評(píng)那些只重視城市工作而忽視農(nóng)村土地革命走向深入的觀點(diǎn)時(shí)說(shuō)：“過(guò)去城市工作的確不好，但在中國(guó)形式下很適宜的配合是很困難的。要這樣，必致引到鄉(xiāng)村（對(duì)城市）的等待，這是不好的。”他認(rèn)為，現(xiàn)在需要加緊農(nóng)村工作和城市工作的配合[7]。1929年3月17日他在給賀龍和湘鄂西前委的信中指出：“目前所應(yīng)注意者，還不是什么占領(lǐng)大的城市，而是在鄉(xiāng)村中發(fā)動(dòng)群眾，深入土地革命。故你們此時(shí)的主要的任務(wù)，還在游擊區(qū)域之?dāng)U大，群眾發(fā)動(dòng)之?dāng)U大，故不應(yīng)超越了主觀的力量……而立刻企圖占領(lǐng)中心工商業(yè)的城市�！盵7]這是中共中央主要領(lǐng)導(dǎo)人，明確表示黨的工作應(yīng)由城市轉(zhuǎn)入農(nóng)村的最早表述。1930年4月他赴莫斯科途經(jīng)德國(guó)，應(yīng)德共約請(qǐng)，他在《赤旗報(bào)》上以陳光筆名發(fā)表的文章中說(shuō)“農(nóng)民游擊戰(zhàn)（爭(zhēng)）和土地革命是今日中國(guó)革命的主要特征”[7]。周恩來(lái)的上述觀點(diǎn)，受到當(dāng)時(shí)實(shí)際主持中央工作，堅(jiān)持“城市中心”的向忠發(fā)、李立三等人的誤解，準(zhǔn)備待他回國(guó)時(shí)“有一次激烈的論戰(zhàn)和斗爭(zhēng)……政治問(wèn)題解決后，恩來(lái)同志可以去北方局負(fù)責(zé)”[7]。1930年7月16日共產(chǎn)國(guó)際聽(tīng)取了周恩來(lái)的報(bào)告，通過(guò)《關(guān)于中國(guó)問(wèn)題決議案》。1930年8月19日周恩來(lái)回到上海。他通過(guò)耐心的說(shuō)理和具體的分析，終于把李立三等人說(shuō)服了。在接著舉行的政治局會(huì)議上，周恩來(lái)著重強(qiáng)調(diào)了建立并發(fā)展農(nóng)村革命根據(jù)地的重要性，他說(shuō)：“根據(jù)地決不是割據(jù)、保守，而是站住腳跟，一步一步的有力的發(fā)展�！薄霸谥袊�(guó)什么地方最適合作蘇維埃的根據(jù)地？贛西南、閩粵邊等處，不僅有廣大的蘇維埃區(qū)域，而且有黨的基礎(chǔ)，有廣大的群眾，鞏固這許多地方以向著工業(yè)中心城市發(fā)展。在策略上為什么要這樣做，這是因?yàn)樵谶@許多區(qū)域不僅是敵人力量最弱的地方，而且有黨所領(lǐng)導(dǎo)的廣大基礎(chǔ)，黨將這力量鞏固起來(lái)。”“中央過(guò)去特別指出割據(jù)的錯(cuò)誤，因此對(duì)于根據(jù)地這一點(diǎn)確實(shí)注意得比較少。我回國(guó)后，與特生（向忠發(fā)）、柏山（李立三）兩同志談話后，都認(rèn)為這是工作的缺點(diǎn)�！盵7]

　　周恩來(lái)指出這一點(diǎn)有著十分重要的意義。幾年來(lái)，臨時(shí)中央一直把城市作為全部工作的中心，而對(duì)農(nóng)村革命根據(jù)地和紅軍抱著輕視的態(tài)度，并曾在給共產(chǎn)國(guó)際主席團(tuán)的信中把周恩來(lái)此前提出建立蘇維埃根據(jù)地的主張斥為“割據(jù)觀念”。“周恩來(lái)在引導(dǎo)全黨重視農(nóng)村革命根據(jù)地和紅軍這個(gè)根本性問(wèn)題上是走在前列的，做出了重大的貢獻(xiàn)”[7]。特別應(yīng)該提出，也是最具代表性的是1929年9月在由陳毅代中央起草，由周恩來(lái)審定的給紅四軍前委的指示信（九月來(lái)信）中指出：“先有農(nóng)村紅軍，后有城市政權(quán)，這是中國(guó)革命的特征，這是中國(guó)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的產(chǎn)物。如有人懷疑紅軍的存在，他就是不懂得中國(guó)革命的實(shí)際，就是一種取消觀念。”[7]這是有中國(guó)特色的新民主主義革命道路，即農(nóng)村包圍城市的道路的最早概括。這一有著決定中國(guó)歷史命運(yùn)的革命道路，由毛澤東、朱德等領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)紅軍堅(jiān)持農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭(zhēng)和土地革命所創(chuàng)造，由當(dāng)時(shí)實(shí)際主持中共中央工作的周恩來(lái)等人最早概括出來(lái)，其意義是深遠(yuǎn)的。它不僅揭示了中國(guó)革命歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，而且還預(yù)示著遵義會(huì)議以后，中共將走向以毛澤東為領(lǐng)袖、周恩來(lái)為主要助手，以毛—周合作關(guān)系為主導(dǎo)關(guān)系的中共第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的歷史必然性。

　　時(shí)勢(shì)造英雄，革命塑造歷史巨人。周恩來(lái)走進(jìn)中共最高領(lǐng)導(dǎo)層，并能成為第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的主要成員，固然是歷史使然，但也同他本人的特質(zhì)有關(guān)。周恩來(lái)1927年5月進(jìn)入中央領(lǐng)導(dǎo)崗位，他與瞿秋白、毛澤東等在同國(guó)民黨右派、陳獨(dú)秀右傾錯(cuò)誤的斗爭(zhēng)中，成為瞿秋白為首的黨中央的核心成員。瞿秋白及其后來(lái)的李立三的盲動(dòng)主義錯(cuò)誤，因周恩來(lái)參與并支持他們的工作而有份。六屆三中全會(huì)，他被指責(zé)為“調(diào)和主義”而受到批判。王明宗派團(tuán)體篡奪黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)時(shí)，曾想把周恩來(lái)排擠出領(lǐng)導(dǎo)層。在六屆四中全會(huì)上，有人提議在決定瞿秋白、李立三、李維漢退出中央政治局的同時(shí)，周恩來(lái)也應(yīng)該退出中央政治局。但周恩來(lái)卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能為全黨公認(rèn)，周恩來(lái)的品德和為人也是為眾人稱(chēng)道的，因此，表決的結(jié)果，8票贊成周恩來(lái)退出，18票反對(duì)周退出，多數(shù)信任他。會(huì)上一位政治局委員發(fā)言：“周恩來(lái)同志在調(diào)和路線上有很大的錯(cuò)誤，但是他在我們黨里人才上，是很大多數(shù)知道的……軍事上，在黨的組織上，是否還有第二人呢？”[1]周恩來(lái)卓越的組織才能、領(lǐng)導(dǎo)才能和他的人格魅力，是他進(jìn)入中共最高領(lǐng)導(dǎo)層并能終身保持的最基本的內(nèi)在因素。

　　毛澤東最了解中國(guó)，最了解農(nóng)民，對(duì)中國(guó)國(guó)情特別是中國(guó)農(nóng)民有著最深刻、最透徹、其他領(lǐng)導(dǎo)人難以企及的了解，這決定了中國(guó)革命的第一階段——新民主主義革命階段黨的領(lǐng)導(dǎo)核心非他莫屬；周恩來(lái)以他在中共早期的武裝斗爭(zhēng)、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設(shè)特別是他對(duì)毛澤東關(guān)于農(nóng)村包圍城市獨(dú)具中國(guó)特色的中國(guó)革命道路的極早的認(rèn)識(shí)、理解和大力宣傳、推行，使他順理成章地成為第一代領(lǐng)導(dǎo)集體毛澤東的主要助手。周恩來(lái)對(duì)西方資本主義作了最深入的考察，是中共黨內(nèi)最早關(guān)注蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、對(duì)新中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)有著深入地研究，并制定了切實(shí)可行的發(fā)展規(guī)劃的第一人。在中國(guó)革命的第二階段——社會(huì)主義建設(shè)階段，特別是毛澤東晚年陷入“左”的錯(cuò)誤的時(shí)候，“周擋住要求一步登天的過(guò)激派的反對(duì)，堅(jiān)持推行一種逐步實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的綱領(lǐng)。”[12]使之成為黨和國(guó)家支撐全局的擎天大柱。在中國(guó)革命和建設(shè)的兩個(gè)不同階段，毛周合作并各自顯示了自己的優(yōu)勢(shì)，使他們的合作相得益彰。臺(tái)灣學(xué)者鄧維賢認(rèn)為：“毛周的成就有相當(dāng)程度的重疊；而鄧（小平）最重要的成就，周則有‘助產(chǎn)’的功勞。”[13]需要進(jìn)一步指出的是，揭示毛的優(yōu)勢(shì)更有助于我們審視歷史；揭示周的優(yōu)勢(shì)，更有助于我們瞻望未來(lái)。尼克松深刻地指出：“周的政策的生命力超過(guò)了他的壽命�！盵12]關(guān)于周恩來(lái)“你未能看到的常常比你能看到的要更有意義”[12]。

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　　[1]馮建輝.從毛澤東到陳獨(dú)秀[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，1998.21；28；63；97.

　　[2]李銳.毛澤東早期革命活動(dòng)[M].北京：長(zhǎng)沙：湖南人民出版社，1983.49.

　　[3]憶秋白[M].北京：人民文學(xué)出版社，1981.93.

　　[4]周恩來(lái)選集：上[M].北京：人民出版社，1984.181.

　　[5]埃德加·斯諾.西行漫記[M].北京：三聯(lián)書(shū)店，1979.126.

　　[6]迪克·威爾遜.周恩來(lái)傳[M].北京：解放軍出版社，1990.46；53；55；65；61；77；82；76.

　　[7]金沖及.周恩來(lái)傳（1898—1949）：上[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，1998.121-122；167；170；104；95；195；198-200；201；240；260；267；268；269；238.

　　[8]中共黨史報(bào)告選編[M].北京：中共中央黨校出版社，1982.117-118.

　　[9][美]哈里森·索爾茲伯里.長(zhǎng)征——前所未聞的故事[M].北京：解放軍出版社，1986.150-151.

　　[10]遵義會(huì)議文獻(xiàn)[M].北京：人民出版社，1985.111.

　　[11]中央文獻(xiàn)研究室二部.周恩來(lái)自述[M].北京：解放軍出版社，2002.176.

　　[12][美]理查德·尼克松.領(lǐng)導(dǎo)者[M].北京：世界知識(shí)出版社，1997.338；365；363.

　　[13]中外學(xué)者再論周恩來(lái)[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，1999.776.

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　　作者簡(jiǎn)介：汪浩（1942-），男，江蘇漣水人，淮陰師范學(xué)院周恩來(lái)研究所所長(zhǎng)，江蘇省周恩來(lái)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，主要從事哲學(xué)、中共黨史研究。