我們今天如何學(xué)習(xí)周恩來

　　周恩來，這個中國人民乃至世界人民永遠(yuǎn)銘記的名字，一個讓人一想起就心中充滿溫暖的名字。周恩來已經(jīng)成為中國共產(chǎn)黨人偉大人格的典范，成為中華民族偉大精神的化身，更是我們當(dāng)代共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗的楷模。正如習(xí)近平總書記在紀(jì)念周恩來同志誕辰120周年座談會上的重要講話中指出的，“周恩來同志的崇高精神、高尚品德、偉大風(fēng)范，感召和哺育著一代又一代中國共產(chǎn)黨人。周恩來同志身上展現(xiàn)出來的中國共產(chǎn)黨人的崇高精神，是歷史的，也是時代的，將激勵我們在新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義征程上奮勇前進(jìn)�！苯裉煳覀儗W(xué)習(xí)周恩來的精神品格和偉大風(fēng)范，應(yīng)當(dāng)突出學(xué)習(xí)他堅定的理想信念、深切的為民情懷、強烈的使命擔(dān)當(dāng)和優(yōu)良的工作作風(fēng)。

　　一、堅定的理想信念

　　理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之鈣，只有理想信念堅定，才能旗幟鮮明、立場堅定、無所畏懼、奮斗到底。周恩來說：“人是應(yīng)該有理想的，沒有理想的生活會變成盲目�！泵鎸Α肮戏侄蛊剩�蠶食鯨吞，岌岌乎不可終日”的民族危機(jī)，在“邃密群科濟(jì)世窮”、各種主義輪番登場均告失敗的情況下，周恩來為拯救人民出水火、挽國家民族狂瀾于既倒，東渡日本尋求真理；參加五四運動，初步接觸馬克思主義；西赴歐洲，成為馬克思主義者。正如他在自述中說的，“因為我們這批知識分子在國外接受了歐洲的革命思想，加上看透了民族主義不能解決中國問題，要社會主義來擔(dān)當(dāng)這個責(zé)任�！痹趯Ρ辱b別中，他接受了一直在探尋的“新思想”——馬克思主義，并矢志不移。他說,“我認(rèn)的主義一定是不變了，并且很堅決地要為他宣傳奔走。”“在任何艱難困苦的情況下，都要以誓死不變的精神為共產(chǎn)主義奮斗到底�！� 人生如屋，信念如柱。試想，如果不是堅定的信仰信念，無論從出身、知識、才能、地位哪個方面講，周恩來原本都可以過上優(yōu)渥的生活。但他恰恰選擇出生入死、艱苦奮斗，這就是信仰信念的力量。反觀那些腐敗變質(zhì)的黨員干部，無不是在理想信念上出現(xiàn)了滑坡。

　　我們學(xué)習(xí)周恩來，堅定理想信念，一是要像他那樣勤奮學(xué)習(xí)�！盎畹嚼�，學(xué)到老，改造到老”。他案頭放著馬列著作和毛主席著作，不知看了多少遍，許多地方圈點得密密麻麻，并寫下了大量眉批。二是像他那樣自覺接受組織管理和訓(xùn)練。周恩來嚴(yán)格按照要求參加組織生活，即使在擔(dān)任共和國總理后，他還曾經(jīng)問自己所在黨小組的組長，為什么很久沒有開黨小組會。當(dāng)?shù)弥�是因為怕影響自己工作而沒有通知自己參加時，他很嚴(yán)肅地指出，作為一名黨員，必須按黨的要求過組織生活，不能有絲毫的特殊。三是像他那樣終生踐行理想信念。周恩來是言行一致、知行合一的模范。他制定《我的修養(yǎng)要則》，終生實踐。他說：“我們這些人一輩子就是為國家、為人民拉車��！一息尚存，就得奮斗！”正如朱德同志曾說的，“總理是一個徹底的革命家。周總理偉大光輝的一生，是為理想信念而矢志不渝、艱苦奮斗的一生，他用畢生精力踐行了社會主義共產(chǎn)主義的理想信念，理想信念的光輝照亮了他的一生�！�

　　二、深切的為民情懷

　　黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，群眾路線是黨的根本政治路線、工作路線和生命線。周恩來一生堅持服務(wù)群眾，把自己比喻為“人民的總服務(wù)員”，始終佩戴著“為人民服務(wù)”的胸章。他是這么說的，更是這么做的。他始終把群眾冷暖放在心上。比如1960年提出貫徹“調(diào)整鞏固充實提高”八字方針，需要精簡多余職工。他強調(diào)“對于一切精簡下來的職工，都要采取各種補助和補貼辦法妥善安置。”在聽取甘肅定西旱災(zāi)情況匯報時，在病榻上的周恩來用顫抖的手對救災(zāi)工作連批“九個不夠”，又重重地接連畫上三個感嘆號。在邢臺地震災(zāi)區(qū)，他在向群眾講話時發(fā)現(xiàn)自己背對大風(fēng)，而群眾面對寒風(fēng)。于是他高喊“全體向后轉(zhuǎn)”的口令，自己走向群眾的對面，面風(fēng)而立，發(fā)表講話，避免讓群眾面對凜冽的大風(fēng)。在新時代，黨員干部必須像周恩來那樣，時刻把群眾放在心中最高位置，想群眾之所想，急群眾之所急，切實實現(xiàn)以人民為中心的發(fā)展。周恩來始終緊緊依靠群眾。“他經(jīng)常深入一線，深入群眾，了解實際情況。作決策時，他善于聽取不同意見，鼓勵大家各抒己見�！痹�1961年全黨大調(diào)研時，周恩來深入河北邯鄲武安縣伯延公社，廣泛接觸和融入群眾之中，了解到了農(nóng)民對大食堂的抱怨，了解到大躍進(jìn)和人民公社化運動中存在的嚴(yán)重問題，并立即寫信給毛澤東同志，從而使伯延成為全國第一個停辦大食堂的地方。今天，我們必須堅持人民主體地位，想問題、做決策，充分聽取群眾意見，對群眾的服務(wù)一定針對群眾的實際需要，并且要由群眾下決心而不是我們代替群眾下決心，這樣才能把我們的工作做到群眾的心坎上，才能取得事半功倍的成效。周恩來始終飽蘸與人民群眾的深厚感情。1973年他重返延安，看到延安人民仍然過著艱苦的生活，禁不住潸然淚下。在伯延，他深入一位叫二廷的農(nóng)民家，看到四個沒娘的孩子，主動提出要幫助撫養(yǎng)一個，養(yǎng)大后再送回來；在老農(nóng)家坐在門檻上，他與農(nóng)民拉家常；在病號家里，他下意識地幫農(nóng)民穿鞋子。周恩來去世后，沿途36華里、百萬人肅立默哀為他送行。這無不反映出周恩來始終把人民群眾當(dāng)親人、始終飽蘸著與人民群眾的真摯感情。我們要像周恩來那樣，心里時刻裝著群眾，保持與人民群眾的深厚感情。只有把群眾當(dāng)親人，群眾才能把我們當(dāng)親人。群眾在我們心目中份量有多重，我們在群眾心目中的份量就有多重。

　　三、強烈的使命擔(dān)當(dāng)

　　共產(chǎn)黨作為使命黨，每一名黨員都必須勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)。周恩來一生不懼艱難險阻、不怕犧牲奉獻(xiàn)，勇挑重?fù)?dān)，攻堅克難。無論是領(lǐng)導(dǎo)上海工人第三次武裝起義、領(lǐng)導(dǎo)南昌起義、領(lǐng)導(dǎo)開展白區(qū)的斗爭，還是協(xié)助毛澤東同志進(jìn)行重慶談判，哪里條件險惡，哪里都會出現(xiàn)他的身影。1946年重慶較場口血案發(fā)生，周恩來不懼?jǐn)橙说目謬槪��?dāng)面戳穿敵人的陰謀，并找蔣介石提出嚴(yán)正抗議。在“文化大革命”中，他勇敢地同“四人幫”進(jìn)行斗爭，盡最大努力保護(hù)干部和知識分子，用堅韌不拔的戰(zhàn)略定力，用厚德載物的大智大勇，最大限度地減少這場動亂給黨和國家?guī)�來的損失。今天我們面對“四個偉大”的歷史使命，面對實現(xiàn)“兩個一百年”和中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，每位黨員干部都要不辱使命、勇于擔(dān)當(dāng)，敢于斗爭，勇于開展批評和自我批評。周恩來始終顧全大局，維護(hù)團(tuán)結(jié)。他從不計較個人得失，只要黨和人民需要，自己的地位、榮譽、利益都在所不惜。他多次讓位，比如為維護(hù)團(tuán)結(jié)大局，他主動將自己擔(dān)任的紅軍總政委職務(wù)讓給張國燾。今天，面對地位、榮譽和利益，我們是以黨和人民的利益為重，以大局為重，還是斤斤計較于個人的升遷去留和榮辱得失，這是檢驗共產(chǎn)黨員黨性的重要試金石。周恩來做到了鞠躬盡瘁，死而后已。他一生勤勤懇懇，嘔心瀝血，任勞任怨，每天工作時間超過12小時，有時在16個小時以上，甚至一連幾天不合眼。胡志明訪華時鄭重向他提出一個請求，希望他“能為中國人民和世界人民的利益每天多睡兩小時”。他的回答是“我做不到�！闭�如澳大利亞前總理弗雷澤所說：“他以犧牲和獻(xiàn)身精神長期為他的國家服務(wù)，這是很少有人能夠相比的�！蔽覀儗�標(biāo)周恩來，理應(yīng)以高度負(fù)責(zé)的精神和極端的工作熱忱，盡心盡力、廢寢忘食、守土有責(zé)，把自己有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中。

　　四、優(yōu)良的工作作風(fēng)

　　作風(fēng)決定形象。海明威1941年在重慶與周恩來談過一次話，他后來評價周恩來，“如果這個人代表了中國共產(chǎn)黨人的形象，那么，中國的未來是屬于他們的�！敝芏鱽韴猿肿龅嚼碚撀�(lián)系實際，實事求是。比如他在讀《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書》社會主義部分時，提出“兩條腿走路”問題，指出蘇聯(lián)教科書不注意這個問題，有片面性，而我們提倡要對事物進(jìn)行全面的分析，要排除片面性。在七千人大會期間，周恩來參加福建省小組討論時說：“這幾年來，黨風(fēng)不純，產(chǎn)生了浮夸和說假話現(xiàn)象。我們要提倡說真話。怎樣才能做到這一點呢？要大家講真話，首先要領(lǐng)導(dǎo)喜歡聽真話，反對說假話�！彼麖娬{(diào)“要提倡鼓真勁，做實事，收實效”。他說：“說真話，鼓真勁，做實事，收實效。這四句歸納起來就是實事求是�！苯▏�后他深入實際，調(diào)查研究的足跡遍布大江南北、城市鄉(xiāng)村。為解決北京交通擁擠問題，他專門乘坐公共汽車和無軌電車。我們今天學(xué)習(xí)周恩來，就要深入實際、調(diào)查研究，說老實話、干老實事、做老實人。

　　周恩來一生艱苦樸素，清正廉潔。他辦公椅上常年搭著一件衣服，進(jìn)辦公室就換上這件衣服辦公，為避免衣袖被磨破，他還習(xí)慣戴套袖辦公。三年困難時期，周恩來帶頭不吃魚肉蛋。曾經(jīng)為他服務(wù)過的廚師說，“我當(dāng)了這么多年廚師，做了這么多年的菜，沒少為大官掌勺。只見過點名要山珍海味的，還沒有見過像總理這樣這不準(zhǔn)吃、那不準(zhǔn)做的�！彼�身后不留分文，積蓄全部繳黨費，甚至不留骨灰，是徹底的革命者、無產(chǎn)者。我們學(xué)習(xí)周恩來，就要發(fā)揚艱苦樸素、勤儉節(jié)約精神，自覺反對享樂主義和奢靡之風(fēng)，避免陷入拜金主義和純物質(zhì)主義的泥潭。周恩來堅持原則，是開展批評與自我批評的模范。他在《我的修養(yǎng)要則》中寫到，“要與自己和他人的一切不正確的思想意識做原則上堅決的斗爭。”他嚴(yán)于解剖自己，勇于承認(rèn)錯誤。在遵義會議上，面對博古在報告中對第五次反圍剿以來的失敗進(jìn)行的辯護(hù)，周恩來在接下來的副報告中，從主觀因素分析上明確提出第五次反圍剿失利的主要原因是軍事領(lǐng)導(dǎo)的錯誤，作為“三人團(tuán)”之一，自覺從主觀上作檢查，進(jìn)行自我批評。楊尚昆在回憶錄中說到，周恩來“出以公心，不計較個人得失的這種態(tài)度，對扭轉(zhuǎn)會議形勢也起到了關(guān)鍵性的作用�！彼麍猿终胬�，敢于批評不正確的觀點。黎平會議后他向李德通報會議情況，面對李德對放棄向湘西進(jìn)發(fā)的責(zé)難，周恩來與李德拍了桌子，徹底決裂。我們今天學(xué)習(xí)周恩來，就要堅持真理、修正錯誤，善于開展批評與自我批評，勇于自我革命。周恩來高度重視家庭、家教、家風(fēng)。為避免親屬借自己名望得利，專門制定家規(guī)。侄子侄媳本來已在北京安家，但仍動員他們調(diào)回老家工作。據(jù)有關(guān)統(tǒng)計，近年來腐化墮落的黨員干部80%與家屬子女有關(guān)。今天我們學(xué)習(xí)周恩來，就要加強家庭家教家風(fēng)建設(shè)，嚴(yán)管家屬子女和身邊工作人員，以良好的家風(fēng)帶動黨風(fēng)和社會風(fēng)氣的根本好轉(zhuǎn)。

　　周恩來堅定的理想信念、深切的為民情懷、強烈的使命擔(dān)當(dāng)和優(yōu)良的工作作風(fēng)，集中體現(xiàn)出一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨人的黨性原則和精神風(fēng)范，永遠(yuǎn)值得我們每一名共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)踐行。（作者為中國浦東干部學(xué)院科研部副主任，本文為作者在李洪峰著《周恩來永遠(yuǎn)的榜樣》讀書會上的發(fā)言）