魯振祥
2021年02月20日08:44 來源:人民網(wǎng)
隨著周恩來研究的深入發(fā)展,特別是由于從《周恩來選集》到各種周恩來專題文集的編輯出版以及《周恩來傳》、《周恩來年譜》的問世,人們越來越清楚地看到,周恩來不僅是一位活躍在中國革命和建設領導第一線的偉大實踐家、國務活動家,而且是對毛澤東思想的形成和發(fā)展作出過杰出貢獻的偉大思想家、理論家。他的理論才華的顯露,貫穿于他半個多世紀革命生涯的始終,而且表現(xiàn)在革命和建設事業(yè)的各個方面。
新中國成立后,周恩來既是黨和國家重大決策的主要參與者,又是各項建設事業(yè)的主要組織者、指揮者。實踐的需求推動他不斷地去進行理論上的思考,而豐富的實踐經(jīng)驗和杰出的理論才華又使他能夠不斷地做出思想理論上的貢獻。周恩來的理論思考,從總體上說,是中央領導集體理論探索的組成部分,是在毛澤東的思想理論觀點的框架下進行的,但也有許多獨到之處。他對黨的許多重要思想理論觀點的形成和闡發(fā),或具首創(chuàng)之功,或更加全面系統(tǒng),或更為切合實際。
本文試圖圍繞建國初期黨的基本建國思想問題,對周恩來所進行的思考做些粗淺考察,以作為整體研究周恩來對我國革命和建設理論貢獻的一些片斷。
新中國開國之初:“只有鞏固與開展新民主主義,才能爭取早日實現(xiàn)社會主義”
在中國,為了實現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義,首先必須經(jīng)過新民主主義,這是黨中央早就提出的問題。新民主主義理論體系創(chuàng)立之時毛澤東即指出:中國革命的第一步是要建立一個“新民主主義的社會,以完結(jié)其第一階段。然后再使之發(fā)展到第二階段,以建立中國社會主義的社會”。①在中共七大上,毛澤東又指出:“只有經(jīng)過民主主義,才能到達社會主義,這是馬克思主義的天經(jīng)地義!睕]有一個新民主主義的國家和新民主主義經(jīng)濟文化的發(fā)展,“要想在殖民地半殖民地半封建的廢墟上建立起社會主義社會來,那只是完全的空想”。②即是說,在半殖民地半封建社會的中國,不僅革命要分為民主主義革命和社會主義革命兩步走,而且民主革命勝利后,社會性質(zhì)的變革也要分為兩步,首先建設新民主主義,然后過渡到社會主義。當革命即將取得全國勝利之時,經(jīng)過1948年9月中央政治局會議、1949年3月七屆二中全會以及人民政協(xié)共同綱領的制定,使經(jīng)過新民主主義走向社會主義這一立國思想更加明確起來。
但是,建國之初,黨內(nèi)黨外仍有不少人對這個問題存有糊涂觀念或疑慮。周恩來曾說,毛主席訪蘇回來,到處碰到問“到底什么時候搞社會主義?”可見這是相當普遍的現(xiàn)象了。③當時許多資本家對發(fā)展生產(chǎn)持觀望態(tài)度,大量資金被轉(zhuǎn)移到香港,原因是不知道什么時候搞社會主義。在黨內(nèi),則存在一種提早消滅資本主義、實行社會主義的思想情緒。這種情緒在1950年春召開的第一次全國統(tǒng)戰(zhàn)工作會議上突出地表現(xiàn)出來。一份發(fā)言記錄上記載著發(fā)言者這樣的主張:“今天的斗爭對象,主要是資產(chǎn)階級”,F(xiàn)在對私營企業(yè)的經(jīng)濟政策“是‘利用、限制、排擠’”!皣鵂I經(jīng)濟是無限制地發(fā)展”!按筚Y本家要停工,我們就讓他停工。我們有錢,就接收過來!庇羞@種思想情緒的人,當然不只這位發(fā)言者一個。無論是資本家的疑慮和觀望,還是黨內(nèi)急于消滅資本主義的思想情緒,都不利于新中國生產(chǎn)事業(yè)的恢復和發(fā)展,也不利于新生的人民政權的鞏固。
周恩來敏銳地覺察到黨內(nèi)“左”傾情緒的存在。1950年4月12日,即上述發(fā)言記錄稿打印的當天,周恩來就指示“即送主席”,并附信給毛澤東、劉少奇,認為“這是一篇錯誤而混亂的意見”,而“具有這種混亂思想的不只他一人”。毛澤東很快寫了批語,闡明今天的斗爭對象主要不是民族資產(chǎn)階級、對民族資產(chǎn)階級要“采用既團結(jié)又斗爭的政策以達到團結(jié)它共同發(fā)展國民經(jīng)濟之目的”、公私營工商業(yè)“應當劃分陣地,即劃分經(jīng)營范圍”、國營經(jīng)濟“在目前階段不可能無限制地發(fā)展,必須同時利用私人資本”等重要觀點。接著,周恩來在全國統(tǒng)戰(zhàn)工作會議期間和會后不久,多次發(fā)表講話,從理論和政策上闡述中國必須經(jīng)過新民主主義階段和如何正確對待民族資產(chǎn)階級的問題。
周恩來把問題提到社會發(fā)展必然規(guī)律的高度來認識。他指出:“實現(xiàn)社會主義是要有一定條件的。”“勉強是無論如何不行的。社會主義是依社會發(fā)展必然的規(guī)律實現(xiàn)的!雹苁裁础氨厝坏囊(guī)律”呢?就是“不經(jīng)過新民主主義就不能達到社會主義”。⑤因為:要把整個中國半殖民地半封建經(jīng)濟加以改組,這是不容易的;要為社會主義創(chuàng)造條件,總要經(jīng)過十年二十年或更長的時間;今天不是資本主義太多,必須利用私人資本來發(fā)展生產(chǎn)。⑥總之,“在今天只有鞏固與開展新民主主義,才能爭取早日實現(xiàn)社會主義”。⑦“今天中國的經(jīng)濟建設是新民主主義的,不是社會主義的”,“決不可能躐等而進”。⑧正因為如此,周恩來進一步指出:“今天我們中心的問題,不是什么推翻資產(chǎn)階級,而是如何同他們合作!薄巴Y產(chǎn)階級有團結(jié)還要有斗爭,但以團結(jié)為主。而今天的團結(jié),又是為了明天實現(xiàn)社會主義。”⑨
那末,到底怎樣為社會主義創(chuàng)造條件呢?周恩來比其他中央領導人更加重視不折不扣地實施《共同綱領》的作用。他說:“我們團結(jié)的基礎在于偉大的《共同綱領》,我們的美滿前途是社會主義。只要將《共同綱領》一條一條不折不扣地加以實施,中國必然會由新民主主義穩(wěn)步地走向社會主義!雹馑u有些人急于轉(zhuǎn)變到社會主義的想法,是“對新民主主義缺乏切實的認識,不相信按照《共同綱領》不折不扣地做下去,社會主義的條件就會逐步具備和成熟!保保
周恩來從社會發(fā)展規(guī)律的角度對“鞏固與開展新民主主義”必要性的闡述,同一年后劉少奇提出的區(qū)分黨的現(xiàn)在將來最后三步奮斗目標、現(xiàn)在要“為鞏固新民主主義制度而斗爭”12,陳云指出的“達到社會主義和共產(chǎn)主義的目的,不是跳過而必須走過目前的階段——新民主主義階段”13等觀點一樣,都是對以毛澤東為代表的黨的建設新民主主義社會理論的發(fā)揮。這在建國初期,對于統(tǒng)一全黨思想,廓清糊涂觀念,打消一些人的疑慮,動員包括民族資產(chǎn)階級在內(nèi)的全國人民積極投入新中國的建設事業(yè),無疑起了重要作用。周恩來強調(diào)不折不扣地貫徹執(zhí)行新中國臨時根本大法——《共同綱領》觀點的正確性,也是不言而喻的。
過渡時期總路線提出之后:“過渡時期就是新民主主義建設時期”,過渡時期總路線是共同綱領的進一步明確化
誠如薄一波在《若干重大決策與事件的回顧》一書中所說:“我們黨在立國之初,要搞一段新民主主義,是真心實意的。14四這一點在周恩來的言論中表現(xiàn)得尤為明顯。除上面引述的材料外,還可指出如下事實:1952年8月11日,周恩來主持完成《中國經(jīng)濟狀況和五年建設任務》,該文在估計目前中國國內(nèi)情況時說:“新民主主義社會秩序已經(jīng)安定”,今后的任務就是進行“長期建設”,“全黨的領導和工作重心轉(zhuǎn)到經(jīng)濟建設方面,特別是工業(yè)建設方面”。10月25日,周恩來在同工商界代表的談話中重申:“毛主席的方針是穩(wěn)步前進,三年恢復,十年、二十年發(fā)展。發(fā)展新民主主義經(jīng)濟可能要十年、二十年”。15 1953年1月13日,在中央人民政府委員會第20次會議上他還說:“我們現(xiàn)在還是新民主主義階段,我們還是要根據(jù)共同綱領的精神辦事”。16 2月4日在政協(xié)全國委員會一屆四次會議的報告中,他號召“為建設新民主主義國家并向著社會主義前進而奮斗”產(chǎn)這些事實表明,在恢復國民經(jīng)濟的任務完成之時,周恩來的主張仍然是搞新民主主義建設,而新民主主義建設本身又是在向社會主義穩(wěn)步前進。
但這時,毛澤東已在著重考慮中國向社會主義過渡的問題。1952年9月24日,即周恩來訪蘇歸來當天召開的中央書記處會議上,毛澤東說:我們現(xiàn)在就要開始用10年到15年的時間基本上完成到社會主義的過渡,而不是10年或者以后才開始過渡。18隨后,經(jīng)過半年多時間的醞釀,1953年 6月,毛澤東正式提出以逐步實現(xiàn)“一化三改”為目標的黨在過渡時期的總路線。
過渡時期總路線的提出,標志著黨的建國思想、特別是向社會主義過渡的戰(zhàn)略發(fā)生了重大變化。原來設想的首先集中力量進行新民主主義建設以創(chuàng)造過渡條件、然后再采取重大的社會主義步驟這樣兩個階段,這時合并為一個階段——過渡時期,原來要“很遠的將來”完成的任務,這時規(guī)定從現(xiàn)在起“逐步實現(xiàn)”。毛澤東在正式提出過渡時期總路線之時,還對“確立新民主主義的社會秩序”、一由新民主主義走向社會主義”、“確保私有財產(chǎn)”3種觀點提出批評,說這些都是“右傾表現(xiàn)”、“錯誤觀點”。尤其批評“確立新民主主義社會秩序”的提法,“是妨礙社會主義事業(yè)的發(fā)展的”。
如果說在1952年9月毛澤東提出向社會主義過渡新設想后,在相當一段時間里,周恩來還在主張“建設新民主主義”(因為他認為建設新民主主義就是在一步步地走向社會主義)的話,那末,當過渡時期總路線正式提出、毛澤東批評了有人“還在繼續(xù)搞他們的‘新民主主義’”之后,周恩來便同劉少奇等中央領導人一樣,把思想轉(zhuǎn)變到毛澤東的新的認識軌道上來,并擔負起宣傳解釋總路線、用總路線精神統(tǒng)一全黨全國人民思想的任務。但我們從周恩來宣傳解釋總路線的大量講話中,仍可看到他的許多獨到的見解。
第一,給“新民主主義社會”的屬性以更明確的界定。
在毛澤東的新民主主義理論體系中,“新民主主義”既指一種革命的類型,也指一種社會制度。就革命類型而言,是指發(fā)生在殖民地半殖民地半封建國家的、無產(chǎn)階級領導的人民大眾的反帝反封建的革命。其基本性質(zhì)是資產(chǎn)階級民主主義革命,而又屬于世界無產(chǎn)階級革命的一部分。這一點,在《新民主主義論》中已有明確闡釋。就社會制度而言,其基本屬性問題,卻有一個認識過程。相當長一段時間內(nèi),毛澤東稱革命根據(jù)地的新民主主義社會為“新資本主義”。他說:“現(xiàn)在我們建立新民主主義社會,性質(zhì)是資本主義的,但又是人民大眾的,不是社會主義,也不是老資本主義,而是新資本主義,或者說是新民主主義!保保菇夥艖(zhàn)爭后期,由于城市的逐漸占領和沒收官僚資本被列入新民主主義革命的經(jīng)濟綱領,毛澤東在論述新中國經(jīng)濟性質(zhì)問題時,否定了“新資本主義”的提法,而稱新民主主義經(jīng)濟為“社會主義經(jīng)濟領導之下的經(jīng)濟體系”。20當時劉少奇的看法是:“新民主主義經(jīng)濟既不是資本主義的,也不是社會主義的,“它有社會主義成分,也有資本主義成分。這是一種特殊的歷史形態(tài),它的特點是過渡時期的經(jīng)濟,可以過渡到資本主義,也可以過渡到社會主義!保玻豹
在宣傳過渡時期總路線中,周恩來重新論述了新民主主義社會的屬性問題。他在1953年9月11日一次關于總路線的發(fā)言中說:新民主主義在兩種社會制度上,是屬于資本主義,還是屬于社會主義呢?我在全國第一次政治協(xié)商會議報告共同綱領的時候就講了,這個制度不完全同于資本主義制度,也不完全同于社會主義制度,但它是“屬于社會主義范疇的”,因為它政權上的領導階級是工人階級,經(jīng)濟上的領導成分是社會主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟。22在同月29日第二次全國組織工作會議上,周恩來更明確指出:新民主主義制度不是資本主義制度和社會主義制度以外的一個獨立的歷史階段,它是“從屬于社會主義體系的”。23后來,經(jīng)毛澤東修改和中共中央批準的黨在過渡時期總路線學習和宣傳提綱中,采納了新民主主義社會“屬于社會主義體系”的提法。24
認為建國后我國的新民主主義社會“從屬于社會主義體系”,或說“屬于社會主義范疇”,這個觀點是正確的,也是符合當時實際情況的,它把新民主主義社會的基本屬性問題明確規(guī)定下來了。盡管建國之初黨中央把搞新民主主義和采取重大社會主義步驟區(qū)分為前后兩個階段,但從新民主主義社會的本質(zhì)特征和運行趨勢看,它確實屬于社會主義的范疇和體系。這種提法有助于說明過渡時期總路線的提出問題,也為我們今天重新研究新民主主義社會,給它以恰當?shù)臍v史定位,提供了一種啟示。事實表明,建國初期我國的新民主主義社會,是一個社會主義成分占主導地位的社會,也可以說是作為社會主義社會準備階段而存在的社會。
第二,把“過渡時期”與“新民主主義時期”統(tǒng)一起來,強調(diào)“過渡時期總路線”和“共同綱領”的一致性。
當過渡時期總路線提出之后,隨即有人提出“過渡時期”與過去常講的“新民主主義時期”或“新民主主義建設時期”的關系問題。對此,周恩來在前面提到的1953年9月11日的發(fā)言中是這樣回答的:“過渡時期就是新民主主義建設時期,就是逐步過渡到社會主義的時期,也就是社會主義經(jīng)濟成分在國民經(jīng)濟比重中逐步增長的時期!薄白灾腥A人民共和國成立起,我國便進入一個過渡時期”!罢麄的國家在建設中,在改造中”,而這也正是“新民主主義社會的特點”。周恩來對這個問題的闡述,是新形勢下對我們黨在新民主主義社會過渡性問題上已有認識的進一步發(fā)揮。他沒有用“過渡時期”和“社會主義改造”的新概念來排斥“新民主主義時期”和“新民主主義建設”的提法,而是把兩者統(tǒng)一起來了。
與此相關聯(lián),過渡時期總路線與作為“新民主主義的綱領”的《共同綱領》25的關系,也是必須回答的問題。對這個問題,周恩來強調(diào)了兩者的一致性。他幾次做報告,通過具體的對比分析指出:《共同綱領》的有關規(guī)定,“與我們現(xiàn)在所明確起來的、在過渡時期基本要完成的國家工業(yè)化和對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)及資本主義工商業(yè)進行社會主義改造,基本上是一致的”。26所以,“過渡時期總路線就是共同綱領的路線,現(xiàn)在更把它明確起來。”27這里涉及到過渡時期總路線的提出問題。按照周恩來的解釋就是:《共同綱領》雖然是建設新民主主義的綱領,沒有明確寫上社會主義的目標,但它的有關規(guī)定就是在為實現(xiàn)社會主義創(chuàng)造條件;到1952年,“新民主主義社會秩序已經(jīng)確立”,國際國內(nèi)條件同建國之時都有了重大變化;而“毛主席指導工作有一個原則,當一個任務完成了的時候,就要趕快提出新的任務,以免松懈下來”。28所以就把國家工業(yè)化和社會主義改造問題較《共同綱領》更加明確、具體地提了出來。
周恩來的上述解釋是否準確和完整地說明了“過渡時期”與“新民主主義時期”、“過渡時期總路線”與“共同綱領”之間的關系,顯然需做進一步研究。但有一點是清楚的,就是周恩來力圖說明黨的理論和政策的連貫性。
第三,既反對右傾保守,也反對“左”傾冒進。
這是周恩來一貫的思想和做法。毛澤東在提出過渡時期總路線之時,也要求“反‘左’反右,逐步過渡”,但實際上,此后幾年,為了推動社會主義改造快步前進,他始終側(cè)重于反右。周恩來則比較側(cè)重于反“左”。這可以1953年9月28日周恩來在中共第二次全國組織工作會議上的報告為例。這個報告比較多地講到了反對社會主義改造問題上“左”右兩種錯誤傾向問題。按照三個半月前毛澤東在中央政治局會議上批判幾種錯誤觀點的精神,周恩來對“我們過去常用的”幾個口號,也進行了批評,即:“走向社會主義”;“保護私人財產(chǎn)”、“保護農(nóng)民的土地所有權”;“確立社會秩序”。指出“這些都是右的錯誤”。它們“或者是一些邏輯上的錯誤,或者是過去對的,現(xiàn)在就不對了”;或者“在法律上可以這樣說”,但“不能把話說得太死”,變成“確保”、“根本不變”;或者單從法律觀點上說:“要建立人民民主專政的革命秩序,這是需要的”,但對包括社會制度在內(nèi)的整個社會秩序來講,就不能說“那樣的確立不變”,因為事實是“天天在變著”。不難看出,這里所做的批判,無論對幾個口號的概括,還是批判的角度及尖銳程度,都同毛澤東的批判有所不同。報告以更重的分量批判了“另外一種錯誤,就是‘左傾’急進”,指出這種傾向是企圖“一下把全中國變成社會主義”,“那只是空想”。他還以東歐國家在農(nóng)業(yè)集體化和發(fā)展重工業(yè)問題上曾犯過“冒進的錯誤”、現(xiàn)在不得不以新方針糾正過去的舊方針為戒,認為我們“更應穩(wěn)步前進”。這次報告之前,周恩來還曾在政務院會議上指出:“我們既反對保守思想,也反對急躁情緒。在農(nóng)村工作中,我們主要的是反對急躁!保玻
過渡時期總路線的提出,是繼建國初和建國前討論新民主主義建設問題之后,中共中央理論探索中的又一重要關節(jié)。如何闡釋新的觀點,說明新觀點與已有觀點的關系,是黨面對的重大理論課題。周恩來根據(jù)毛澤東的基本觀點,對總路線提出的原因、內(nèi)容和實施步驟等做了充分的闡述。在這過程中,他對過渡時期總路線同以往建設新民主主義思想關系的解釋,強調(diào)兩者的一致性。他側(cè)重于反對急躁冒進,主張穩(wěn)步前進,一開始就為全黨敲起了警鐘。這些都帶有明顯的特點。當然,當時全黨認識上的局限,如認為社會主義基本上就是解決所有制問題,并追求單一公有制等,周恩來同樣是難以避免的。
三大改造即將基本完成之時:“絕不要提出提早完成工業(yè)化的口號”
對毛澤東關于基本完成向社會主義過渡的時間估計,即所說“一個相當長的時期”,周恩來做了靈活的解釋。他在1953年9月第二次全國組織工作會議上說:“這句話很活,十年,就是兩個五年計劃;十五年,就是三個五年計劃;或者更長的時間,就是四個五年計劃。為什么說這樣活呢?因為現(xiàn)在各種條件還不具備!薄熬褪钦f,這個時間并不是很長,遙遙無期,但也不是很快。”他還風趣地講道:“在座的多數(shù)同志大概都可以看到,像我們這樣的人就很難說了!彼@時對過渡時期的估計,同此前對新民主主義建設時期的估計是一致的,認為時間要比較長。直到社會主義改造高潮掀起后的1955年11月中旬,周恩來仍然認為社會主義改造需要“大約十五年左右的時間”。30
。保梗担的辏保痹碌字粒保苍鲁酰珴蓶|召集中央政治局擴大會議,提出反對保守主義,提早完成社會主義工業(yè)化和社會主義改造,并以此為中心做好八大準備工作的意見。12月 5日,劉少奇在各省市負責人座談會上傳達了毛澤東的意見。31當時,周恩來也贊同了毛澤東的主張,并主動檢查旦承認政府各項工作都存在著“保守”傾向,說“客觀的可能超過于主觀的認識,主觀的努力落后于客觀的需要”。32認為目前是“兩翼”推動“主體”,“一五”期間,不僅經(jīng)過三大改造可以基本上“進入到社會主義的門檻”,而且社會主義工業(yè)化也可能“提前完成”。33 12月下旬,根據(jù)農(nóng)業(yè)合作化運動迅速發(fā)展的形勢,毛澤東在《〈中國農(nóng)村的社會主義高潮>的序言》中進一步提出:要在1956年一年內(nèi)基本完成農(nóng)業(yè)方面的半社會主義的合作化,1959年或1960年基本完成合作社由半社會主義到全社會主義的轉(zhuǎn)變,同時要提早完成手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造,并擴大和加快工業(yè)化及科學、文化、教育、衛(wèi)生等事業(yè)的發(fā)展規(guī)模和速度。同時,毛澤東還號召要“不斷地批判那些確實存在的右傾保守思想”。341956年1月中下旬,北京、上海、重慶、天津、武漢等大城市相繼宣布完成社會主義改造,“進入了社會主義社會”。
面對熱火朝天大辦社會主義的形勢,周恩來又進行了冷靜的思考,F(xiàn)在就宣布“進入社會主義”是否恰當?社會主義工業(yè)化能否提早實現(xiàn)?思考的結(jié)果是做了否定的回答(按:上面提到的毛澤東《(中國農(nóng)村的社會主義高潮>的序言》一文,也沒有提“提早完成社會主義工業(yè)化”)。
關于“提早工業(yè)化”問題的思考,我們從1956年1月《關于知識分子問題的報告》起草工作中,可以看到如下過程:該報告的初稿、修改稿和1月14日的正式報告稿,都有“提早完成社會主義工業(yè)化”的提法。1月14日以后至1月30日刊登在《人民日報》之前,對報告稿再次進行修改,其中重要的改動之一,就是周恩來把“提早完成社會主義改造,提早完成社會主義工業(yè)化和加速進行國民經(jīng)濟的技術改造”一段,改為“提早完成社會主義改造,超額完成國家工業(yè)發(fā)展計劃和加速進行國民經(jīng)濟的技術改造”。周恩來1956年1月30日向全國政協(xié)委員會二屆二次會議所作的報告,也有同樣的修改過程。改前稿:“有可能提早完成社會主義工業(yè)化和加速進行國民經(jīng)濟的技術改造”;正式報告稿:“有可能超額完成我國過渡時期的工業(yè)發(fā)展計劃和加速進行國民經(jīng)濟的技術改造!
為什么做這樣的改動?為什么不能提“提早完成工業(yè)化”?周恩來連續(xù)在政協(xié)常委會、政協(xié)全國委員會、國務院全體會議上作出解釋。大要為:工業(yè)化比三大改造困難得多,更需要時間與知識。35工業(yè)化是指工業(yè)產(chǎn)值占到工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的70%,而隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的提高,產(chǎn)值的擴大,工業(yè)化所要求的工業(yè)產(chǎn)值也要增多。經(jīng)過計算,12年后可能還達不到70%。所以周恩來認為,還是“謹慎一點為好”,只能按毛澤東在中國農(nóng)村社會主義高潮序言中所說,擴大規(guī)模,加快速度,而“絕不要提出提早完成工業(yè)化的口號”。36
與工業(yè)化問題相聯(lián)系,周恩來也不贊成“我們現(xiàn)在已經(jīng)進入社會主義了”的提法,他講到“兩個過渡”的問題,一個是對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會主義改造。根據(jù)當時進展情況,預計再有三年可以基本完成,“但并不是完全完成了”,“農(nóng)業(yè)、手工業(yè),特別是農(nóng)業(yè),要在三年內(nèi)變成全社會主義化是不可能的”,私營工商業(yè)合營后要完成各種改造,也須經(jīng)過一個時期。另一個是逐步實現(xiàn)社會主義工業(yè)化。周恩來估計,有可能還需要大約三個五年計劃的時間。他進一步指出,社會主義不僅要消滅剝削,還要消滅貧窮、愚昧,而我國剝削還沒有消滅、貧窮還根本沒有消滅,這時宣布進入社會主義,就會給人一種錯覺:“原來社會主義就是這樣”!所以,周恩來認為:“已經(jīng)進入社會主義社會”的提法,“不怎么準確”,現(xiàn)在“只是開始進入社會主義”,“過渡時期還是照原來設想的那樣長一點沒有壞處”。37
周恩來的這些思考和論述,基本精神就是實事求是,反對冒進。用工業(yè)化衡量一個國家的經(jīng)濟水平,又用一定的產(chǎn)值比例作為論定工業(yè)化的標準,這是當時考慮問題的方法和角度,同后來的認識相比,無疑帶有它的局限性(時過不久,周恩來在黨的八大所作的報告中,即已改變用工農(nóng)業(yè)產(chǎn)值百分比來說明工業(yè)化的認識,而把工業(yè)化的“主要要求”解釋為“基本上建成一個完整的工業(yè)體系”)。但我們從周恩來當時的論述中可以看到他的求實精神。他再三強調(diào)要“冷靜算一算”,要“慎重考慮”,遠景計劃和年度計劃都要“實事求是”,要“防止頭腦發(fā)熱”。也正是本著這種精神,周恩來在1956年堅持不懈地反對了經(jīng)濟建設中的冒進傾向,并在反冒進中提出了既積極又穩(wěn)妥可靠、在綜合平衡中穩(wěn)步前進的經(jīng)濟建設方針。
強調(diào)過渡時期要完成“兩個過渡”,這本是過渡時期總路線提出之時題中應有之義。但不久對總路線的解釋,卻只側(cè)重于所有制的改造。毛澤東曾說:“總路線也可以說就是解決所有制的問題!保常钢芏鱽碓诮忉屖裁唇猩鐣髁x時也說:“社會主義最基本的就是完成了社會主義改造,就是取消了生產(chǎn)資料的私人資本主義所有制,歸國家所有了,就是農(nóng)業(yè)、手工業(yè)集體化了!39在所有制改造即將基本完成之時,周恩來重新強調(diào)“兩個過渡”,表明他對社會主義的認識已由主要看所有制的改造,發(fā)展為綜合考察生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系。
以上所述幾點,都是在我國從新民主主義向社會主義過渡階段中,周恩來理論思考的情況。三次歷史關頭,三次比較集中的理論思索。第一次,維護并更深刻地闡發(fā)了黨的建設新民主主義的理論;第二次,在充分闡述以過渡時期總路線為代表的新的過渡理論的同時,力圖使新觀點與已有的認識相銜接;第三次,冷靜估計實現(xiàn)工業(yè)化的難度,堅持過渡時期還是長一點好。這些當然已成為歷史,但又是歷史所不應忘記的,因為這是重要的史實,并能給人以啟示。
從1956年起,黨中央在毛澤東的帶領下,正式邁開了探索適合中國國情的建設社會主義道路的步伐。周恩來的探索和黨中央其他領導人的探索一起,構(gòu)成了新時期鄧小平建設有中國特色社會主義理論的源頭。
(作者單位:中共中央文獻研究室)
注 釋:
、佟睹珴蓶|選集》第2卷,1991年版,第672頁。
②《毛澤東選集》第3卷,1991年版,第1060頁。
、、⑥ 1950年1月13日在全國統(tǒng)戰(zhàn)工作會議上的第二次報告記錄。
、、⑤、⑨、11 《周恩來統(tǒng)一戰(zhàn)線文選》,第169和168頁、第178頁、第169和167頁、第169頁。
、 1950年5月 22日對中央直屬機關工作人員講話記錄。
、、⑩ 1950年6月 16日在政協(xié)第一屆全國委員會第二次會議上的政治報告記錄。
12《劉少奇選集》下卷,第62頁。
13《新華月報》,1951年7月號。
14、 18 薄一波:《若干重大決策與事件的回顧》上卷,第31頁、第 213頁。
15、 29、 30《周恩來經(jīng)濟文選》,第122頁、第131頁、第226頁。
16《黨的文獻》,1997年第1期。
17 這個報告的過程稿中曾有“我國的新民主主義社會秩序已經(jīng)確立” 的提法,毛澤東閱改時,先在“我國”下面加上“以社會主義成分為領導”的限制語,后又一同刪除。
19《毛澤東文集》第3卷,第110頁。
20《毛澤東文集》第5卷,第141頁。
21《劉少奇論新中國經(jīng)濟建設》,第47頁。
22 周恩來在全國政協(xié)第49次常務委員會議(擴大)上關于總路線的總結(jié)發(fā)言記錄。
23《目前形勢和過渡時期總路線》報告記錄。
24 見《建國以來重要文獻選編》第4冊,第697頁。
25《共同綱領》制定過程中,在定名為《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領》之前,就稱作《新民主主義的共同綱領》。周恩來1952年6月 30日在政協(xié)學委會報告會上說:“共同綱領是毛主席所倡導的新民主主義的綱領,它是毛澤東思想具體化的一部分。” 26 1953年 9月 17日在中央人民政府委員會第 27次會議上的發(fā)言記錄。
27 1953年9月23日在第二次文代會上政治報告提綱手稿。
28、 39《周恩來選集》下卷,第106頁、第105頁。
31 參見《劉少奇年譜》下卷,第347頁;《周恩來年譜(1949一1976)》上卷,第524頁。
32 1955年12月5日在中央座談會上講話記錄。
33 1955年12月8日在北京青年紀念“一二·九”運動20周年和“一二·一”運動10周年大會上的講演。
34、 38《毛澤東選集》第5卷,第224頁、第119頁。
35 見《周恩來年譜(1949—1976)》上卷,第 543頁。
36 1956年2月 8日在國務院第24次全體會議討論私營工商業(yè)改造問題時的發(fā)言;2月 6日在全國政協(xié)常務委員會第17次會議上的講話摘要。
37 1956年2月 6日在全國政協(xié)常務委員會第17次會議上的講話摘要。
《周恩來百周年紀念論文集》