共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖這樣立規(guī)矩

原標(biāo)題：共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖這樣立規(guī)矩

沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。那么，領(lǐng)袖們都是怎么立規(guī)矩的呢？

毛澤東的“六不”規(guī)矩，成了共產(chǎn)黨人日常的行為準(zhǔn)則

西柏坡紀(jì)念館內(nèi)，有這樣一塊展板，上面寫(xiě)著“根據(jù)毛澤東的提議，全會(huì)作出六條規(guī)定：一、不做壽；二、不送禮；三、少敬酒；四、少拍掌；五、不以人名作地名；六、不要把中國(guó)同志同馬恩列斯平列�！边@是當(dāng)年對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人定下的規(guī)矩。

據(jù)時(shí)任中共中央副秘書(shū)長(zhǎng)楊尚昆回憶，黨的七屆二中全會(huì)會(huì)場(chǎng)最初懸掛的是馬克思、恩格斯、列寧、斯大林和毛澤東、朱德的畫(huà)像。1949年3月5日那天，毛澤東一進(jìn)會(huì)場(chǎng)便提出批評(píng)：“開(kāi)會(huì)不要掛我們的畫(huà)像，這樣不好，應(yīng)該掛馬恩列斯的照片�！庇谑�，第二天就只掛了四位國(guó)際偉人的像�？纱蠹易h論紛紛，說(shuō)法不一，又將毛澤東和朱德的畫(huà)像掛在兩旁，結(jié)果再次受到毛澤東的嚴(yán)厲批評(píng)。就這樣，毛澤東提出了“六不”規(guī)矩，要求“不要把中國(guó)同志同馬恩列斯平列”。這些規(guī)矩雖然沒(méi)有寫(xiě)進(jìn)會(huì)議決議，但經(jīng)毛澤東和黨中央的大力提倡和堅(jiān)持，已經(jīng)成為共產(chǎn)黨人日常的行為準(zhǔn)則。

毛澤東對(duì)自己也立下不少規(guī)矩。他曾說(shuō)自己的“親情規(guī)矩”有三原則：戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟(jì)親不為親撐腰。

1946年初，毛岸英從蘇聯(lián)回到延安。離別18年的父子團(tuán)聚，當(dāng)然很高興�？墒敲珴蓶|并沒(méi)有把毛岸英留在身邊。他對(duì)毛岸英說(shuō)：“你在蘇聯(lián)大學(xué)畢業(yè)了，還參加過(guò)蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，可是你還沒(méi)有上過(guò)中國(guó)這個(gè)革命大學(xué)。你對(duì)中國(guó)的情況了解得很少。缺乏實(shí)踐，這一課應(yīng)當(dāng)補(bǔ)上。你應(yīng)該到農(nóng)村去拜農(nóng)民為師，在那里可以學(xué)到在外國(guó)學(xué)不到的許多有益的東西。”

1950年抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，為了送毛岸英上前線(xiàn)，生怕彭德懷不同意，毛澤東備下家宴，為子求情報(bào)名。當(dāng)聽(tīng)到愛(ài)子犧牲的消息時(shí)，毛澤東掩住悲傷之情，說(shuō)道：“誰(shuí)叫他是毛澤東的兒子啊。”

毛澤東興趣廣泛，還是詩(shī)人、書(shū)法家，他收到過(guò)許多書(shū)畫(huà)家、收藏家、藝術(shù)家朋友饋贈(zèng)的詩(shī)書(shū)畫(huà)印等文物，但他并未將這些珍玩國(guó)寶歸為己有。他自立規(guī)矩：黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人所收禮品，一律繳公。

1950年，毛澤東親筆致信當(dāng)時(shí)的文物局局長(zhǎng)鄭振鐸，將友人姚虞琴先生贈(zèng)送的王夫之手跡《雙鶴瑞舞賦》轉(zhuǎn)交國(guó)家。他在信中強(qiáng)調(diào)：據(jù)云此種手跡甚為稀有，今送至兄處，請(qǐng)為保存為盼。獲悉墨跡交至故宮博物院后，毛澤東甚為欣慰，但不欲將自己捐獻(xiàn)之事過(guò)分張揚(yáng)，便批復(fù)：此物似乎只可收藏，不必陳列展覽。

此后，毛澤東又多次將中外友人所贈(zèng)之私人禮品上繳國(guó)家。據(jù)原國(guó)家文物局局長(zhǎng)呂濟(jì)民回憶，1952年12月，毛澤東還將友人贈(zèng)送的錢(qián)東壁臨寫(xiě)的《蘭亭十三跋》轉(zhuǎn)送故宮。

1956年，大收藏家張伯駒先生將自己收藏的李白《上陽(yáng)臺(tái)帖》贈(zèng)送給毛澤東。毛澤東對(duì)李白詩(shī)詞頗為推崇，面對(duì)這件可能是唯一的李白傳世墨跡，自然愛(ài)不釋手，但仍按規(guī)定將《上陽(yáng)臺(tái)帖》轉(zhuǎn)贈(zèng)故宮博物院收藏。