周恩來(lái)為何將楊匏安作為中國(guó)共產(chǎn)黨人的楷模？【3】

三、身后哀榮

楊匏安被殺害后，周恩來(lái)十分痛惜，想方設(shè)法周濟(jì)楊匏安的家屬。但1932年年初，日軍進(jìn)攻上海的“一二八”事變爆發(fā)，楊匏安的家屬們?yōu)槎惚軕?zhàn)禍離開原住址虬江路，就此與黨組織失掉聯(lián)系，只好南返廣東老家。

周恩來(lái)派人找不到楊匏安的親屬，曾化名周宇翔，寫信給楊匏安老家中山縣的有關(guān)人士，打聽楊匏安家屬的下落，還委派連貫到中山縣尋找，可惜都未找到。周恩來(lái)又請(qǐng)托廖仲愷的夫人何香凝代為尋找，何香凝雖一度找到楊匏安的親屬，給予了關(guān)照，但因廖承志被捕，何香凝倉(cāng)促離開廣東前往營(yíng)救，聯(lián)系又中斷了。

楊匏安的夫人吳佩琪在顛沛流離中病逝。楊匏安的母親陳智、庶母關(guān)秀英在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后與黨組織取得了聯(lián)系。周恩來(lái)給她們寄了信和安家費(fèi)，安排她們帶著楊匏安的子女到香港，兩位老人和孩子們都參加了革命工作。

楊匏安的次子楊明（楊宗銳）被派往延安學(xué)習(xí)，途經(jīng)武漢時(shí)，在八路軍駐武漢辦事處與周恩來(lái)相見。周恩來(lái)向楊明講述了楊匏安在獄中堅(jiān)持斗爭(zhēng)、英勇就義的情況，還將楊匏安的《示難友》詩(shī)背誦給楊明聽，并且解釋了詩(shī)中所用的張儉、褚淵等典故，勉勵(lì)楊明以父親為榜樣，繼承父親的遺志。1939年8月，楊匏安的三子楊志（楊宗政）也被派往延安學(xué)習(xí)。楊志到達(dá)延安后，像楊明一樣得到周恩來(lái)、鄧穎超的關(guān)照。周恩來(lái)、鄧穎超多次寫信給楊明兄弟，信中既有政治上的教誨，也有生活上的叮嚀。有一年元旦前夕，鄧穎超寫信給楊明，邀請(qǐng)他帶著弟弟楊志到家中“談?wù)勍嫱妗�。楊明到周恩�?lái)、鄧穎超在延安的住地，看到鄧穎超的筆記本上抄錄著楊匏安的《示難友》詩(shī)，便把這首詩(shī)轉(zhuǎn)抄了下來(lái)。新中國(guó)成立后，楊明、楊志及楊匏安的長(zhǎng)子楊玄、幼子楊文偉兄弟，將《示難友》詩(shī)抄寄給了正在征集革命烈士遺詩(shī)的中國(guó)青年出版社，詩(shī)人蕭三把這首詩(shī)編入了《革命烈士詩(shī)抄》�！妒倦y友》能夠保存下來(lái)為廣大讀者閱讀、傳誦，是與周恩來(lái)、鄧穎超夫婦當(dāng)年的抄錄分不開的。

1941年1月，國(guó)民黨發(fā)動(dòng)皖南事變后，陪都重慶的環(huán)境變得極其險(xiǎn)惡。為防國(guó)民黨當(dāng)局突然襲擊，周恩來(lái)布置中共南方局、八路軍駐重慶辦事處的部分工作人員撤退、轉(zhuǎn)移，對(duì)留守重慶堅(jiān)持工作的同志進(jìn)行了革命氣節(jié)教育。在1月底的一次會(huì)議上，周恩來(lái)背誦了楊匏安的《示難友》詩(shī)，追述了楊匏安的大義凜然和視死如歸，以與同志們共勉。這些使中共南方局、八路軍駐重慶辦事處及《新華日?qǐng)?bào)》的留守工作人員深受教育。

在中國(guó)共產(chǎn)黨的早期黨員中，楊匏安是備受周恩來(lái)敬重和推崇的一位共產(chǎn)黨人。他在思想上確立了共產(chǎn)主義信念后，就再也沒有動(dòng)搖過。無(wú)論處在順境還是逆境中，哪怕受到無(wú)端的打擊、錯(cuò)誤的處分，也始終與黨同心同德；即使面對(duì)死亡威脅的情況下，也永不叛黨，以生命殉事業(yè)。這種革命氣節(jié)和精神，是中國(guó)共產(chǎn)黨人最需要、最可貴的。

富于遠(yuǎn)見卓識(shí)的一代偉人周恩來(lái)，之所以將楊匏安作為中國(guó)共產(chǎn)黨人的楷模，就是希望每一位共產(chǎn)黨員都效仿楊匏安，對(duì)待理想、信念、事業(yè)，做一個(gè)“公忠不可忘”的堂堂正正的人，一個(gè)有益于國(guó)家和人民的問心無(wú)愧的人。

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