周恩來(lái)談怎樣學(xué)習(xí)毛澤東 至今仍然適用【4】

　　　　 四、學(xué)習(xí)毛澤東，就要學(xué)習(xí)他“日夜不息地學(xué)習(xí)”，“實(shí)事求是”、“謙虛謹(jǐn)慎”地學(xué)習(xí)的精神。

　　周恩來(lái)還提醒青年們，毛澤東還有一個(gè)特點(diǎn)要特別注意學(xué)習(xí)，這就是好學(xué)的精神。周恩來(lái)指出：“他就是日夜不息地學(xué)習(xí)，他從來(lái)也沒(méi)有感到滿(mǎn)足過(guò)，他常常說(shuō)這方面不會(huì)還要學(xué)習(xí)，那方面不會(huì)還要學(xué)習(xí)。我們要做他的學(xué)生，就要學(xué)習(xí)他這個(gè)精神�！�

　　那么毛澤東是怎樣學(xué)習(xí)的呢？周恩來(lái)指出，第一，毛澤東自己就曾提出一個(gè)關(guān)于學(xué)習(xí)的口號(hào)，即“實(shí)事求是”。周恩來(lái)說(shuō)：“他是最老實(shí)的，是則是，非則非�！钡诙�，“他是最反對(duì)驕傲反對(duì)急躁的。在三十年的革命運(yùn)動(dòng)中，他就是在反對(duì)驕傲反對(duì)急躁的斗爭(zhēng)中成熟起來(lái)的。他的作風(fēng)也是謙虛而又謹(jǐn)慎的”。一言以蔽之：“正如斯大林的《論列寧主義基礎(chǔ)》所說(shuō)，既有著革命的膽略，又有著求實(shí)的精神。所以我們要學(xué)習(xí)他的實(shí)事求是的精神，在態(tài)度、作風(fēng)上，也就應(yīng)該老實(shí)，不要沾染浮泛與驕傲急躁的習(xí)氣。我們應(yīng)該排除急躁、驕傲、氣餒、灰心、喪氣，學(xué)習(xí)毛澤東的學(xué)習(xí)作風(fēng)和工作作風(fēng)，老老實(shí)實(shí)，實(shí)事求是，腳踏實(shí)地，穩(wěn)步而又勇敢地前進(jìn)�！�

　　作為新中國(guó)各項(xiàng)重大決策的制定者和實(shí)施者之一，周恩來(lái)像毛澤東一樣牢記“實(shí)事求是”，時(shí)刻重視老老實(shí)實(shí)、謙虛謹(jǐn)慎地學(xué)習(xí)。這是他能夠全面準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)、妥善地處理好許多復(fù)雜事情的一條重要經(jīng)驗(yàn)。以20世紀(jì)五六十年代周恩來(lái)主持解決中緬邊界問(wèn)題為例。這是一個(gè)十分復(fù)雜的歷史問(wèn)題，也是一個(gè)政治性和政策性都很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。為了做好這件工作，周恩來(lái)花了大量時(shí)間學(xué)習(xí)中國(guó)和世界的法律知識(shí)、關(guān)于中緬邊界的歷史知識(shí)，可以說(shuō)對(duì)中緬邊界的歷史和現(xiàn)狀做到了“了如指掌”。曾任中國(guó)駐印度和緬甸大使的程瑞生回憶說(shuō)：“周總理非常認(rèn)真，閱讀了大量的材料。1961年中緬簽訂協(xié)定書(shū)后，中緬邊界問(wèn)題全部解決。后來(lái)總理辦公室給外交部送來(lái)一箱書(shū)籍和資料，請(qǐng)我們歸檔。我們打開(kāi)一看，是大量關(guān)于中緬邊界問(wèn)題的歷史記載和專(zhuān)家學(xué)者的文章，上面還有周總理的批語(yǔ)。這些材料從漢朝開(kāi)始算起，包括歷代關(guān)于中緬邊界問(wèn)題的記載，還有中國(guó)管轄的情況�！泵珴蓶|也曾對(duì)緬甸總理吳努說(shuō)：“為了這件事，周總理讀了幾本書(shū)，我們把過(guò)去的書(shū)和文件研究了又研究，才得出一個(gè)比較正確的看法�！�

　　除了向書(shū)本學(xué)習(xí)，周恩來(lái)還要求自己“躬行實(shí)踐”，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，通過(guò)全面細(xì)致的調(diào)查研究使自己的思想認(rèn)識(shí)符合實(shí)際。要向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，關(guān)鍵的環(huán)節(jié)就是要堅(jiān)持深入實(shí)際、深入群眾，進(jìn)行調(diào)查研究。毛澤東是我們黨的調(diào)查研究的工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法的開(kāi)創(chuàng)者和一貫倡導(dǎo)者，周恩來(lái)和中央其他領(lǐng)導(dǎo)同志在調(diào)查研究方面都為全黨樹(shù)立了率先垂范的榜樣。周恩來(lái)在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期曾講過(guò)這樣一段話：“關(guān)于調(diào)查工作應(yīng)切實(shí)去做。這個(gè)工作做得好，對(duì)于了解中國(guó)農(nóng)村實(shí)際生活及幫助土地革命策略之決定有重大意義。”他還說(shuō)，制定合乎實(shí)際的計(jì)劃和指示，“必須經(jīng)過(guò)最實(shí)際的調(diào)查研究，并使這些實(shí)際材料與黨的原理原則聯(lián)系起來(lái)”。新中國(guó)成立后，他擔(dān)任了26年總理，每年都有相當(dāng)?shù)臅r(shí)間深入實(shí)際、深入基層，了解情況，在此基礎(chǔ)上再作決策。在他看來(lái)，調(diào)查研究越少，實(shí)事求是就越差；只有下去調(diào)查研究，對(duì)實(shí)際情況進(jìn)行分析、比較和綜合，才能得出正確的結(jié)論。例如，20世紀(jì)60年代初，周恩來(lái)到河北視察時(shí)，深入田間地頭、百姓家中，為中央正確制定農(nóng)村政策，特別是解決食堂問(wèn)題提供了重要依據(jù)。

　　而周恩來(lái)所強(qiáng)調(diào)的毛澤東在學(xué)習(xí)中“謙虛”和“老實(shí)”的態(tài)度，在他這篇講話中也體現(xiàn)得很充分。他在詳細(xì)闡述了為什么要學(xué)習(xí)毛澤東，怎樣學(xué)習(xí)毛澤東之后，又強(qiáng)調(diào)：“學(xué)習(xí)毛澤東，我們不是用壓迫的方法�！薄肮伯a(chǎn)黨不能冒昧地把他的主張壓在成千成萬(wàn)的青年頭上”，不能“人家不能接受硬叫人家接受，把帽子在人家頭上一戴，像觀音菩薩的緊箍咒一下子箍在孫悟空頭上”。他真誠(chéng)地向青年們表示：之所以提出這個(gè)口號(hào)，是考慮到“這個(gè)口號(hào)和目標(biāo)是大家都能接受的。不僅是進(jìn)步的青年能接受，其他青年也能接受”。周恩來(lái)的這些話十分誠(chéng)懇，不但使人毫無(wú)強(qiáng)迫感，而且感到溫暖而振奮，極富感染力。這表明他在這方面也是“學(xué)習(xí)毛澤東”的一個(gè)典范。

　　周恩來(lái)這篇講話，講的是如何向毛澤東學(xué)習(xí)，實(shí)際上也是對(duì)中國(guó)革命成功經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)。其實(shí)質(zhì)和最關(guān)鍵的一條，就是要學(xué)習(xí)毛澤東如何把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合，用以指導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)的工作作風(fēng)和精神風(fēng)范。在周恩來(lái)充分而熱情的闡述中，我們可以深深領(lǐng)略到，他本人的思想和實(shí)踐、精神和作風(fēng)，與他所號(hào)召學(xué)習(xí)的毛澤東風(fēng)范也有著高度的契合。他的這篇講話對(duì)于我們做好今天和未來(lái)的工作仍然有著重要的啟示意義。

　　〔作者廖心文，女，中共中央文獻(xiàn)研究室研究員〕

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