專家解讀：周恩來與陳云工作作風(fēng)和行政特色異同【3】

　�。ㄋ�)謙虛謹(jǐn)慎的作風(fēng)

　　謙虛謹(jǐn)慎也是周恩來和陳云共同的優(yōu)秀作風(fēng)。他們皆虛懷若谷，嚴(yán)于自律，反對宣傳和突出個(gè)人，從未有任何私欲。周恩來一生兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇地為黨工作，從不爭權(quán)奪利、甘當(dāng)助手的精神，得到了黨內(nèi)外各界人士的一致贊譽(yù)。陳云同樣也是淡泊名利、默默無聞地為黨和人民奉獻(xiàn)。新中國成立初期，他就自己的工資待遇問題親自給中組部打電話，要求把自己的工資定為二級。［12］在黨的八大召開前，中央決定增補(bǔ)陳云為副主席，他謙虛地表示自己不行，不必加他。為此，毛澤東在中共七屆七中全會上專門評價(jià)說：“我看他這個(gè)人是個(gè)好人，他比較公道、能干，比較穩(wěn)當(dāng)，他看問題有眼光……不要看他和平得很，但他看問題尖銳，能抓住要點(diǎn)。所以，我看陳云同志行�！保�13］

　　周恩來始終把個(gè)人融入集體之中。他認(rèn)為黨是一個(gè)集體，是有組織的。黨的領(lǐng)導(dǎo)是組織領(lǐng)導(dǎo)，不是個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)。他非常善于在領(lǐng)導(dǎo)集體中找到自己的恰當(dāng)位置，并在這個(gè)位置上出色地完成各項(xiàng)工作。他時(shí)時(shí)想到的是“戒慎恐懼”“戒慎恐懼”是中國古代傳統(tǒng)的修身方法，《中庸》說：“戒慎于其所不睹，恐懼于其所不聞�！薄ｊ愒茖ｉT論述過怎樣正確看待個(gè)人在歷史中的作用問題，他指出：“對這個(gè)功勞怎樣看法？我說這里有三個(gè)因素：頭一個(gè)是人民的力量，第二是黨的領(lǐng)導(dǎo)，第三才輪到個(gè)人。”“我們是黨員，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，適合老百姓的要求，做了一點(diǎn)事，如此而已，一點(diǎn)不能驕傲。”［14］

　　(五)艱苦樸素和清正廉潔的作風(fēng)

　　周恩來和陳云都有著勤儉節(jié)約的精神和艱苦樸素的作風(fēng)，他們始終保持著清正廉潔、克己奉公的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的本色，是黨內(nèi)公認(rèn)的遵章守紀(jì)，嚴(yán)格自律的楷模，堅(jiān)決反對任何貪污腐化行為。周恩來對家鄉(xiāng)干部帶給他的土產(chǎn)品，要么退回要么高價(jià)付款。1973年9月16日，周恩來送走法國客人后，在回招待所的途中，他請身邊工作人員到杭州樓外樓吃飯。飯后他讓警衛(wèi)員去結(jié)賬，第一次飯店收了10元錢，周恩來覺得飯費(fèi)不對讓警衛(wèi)員去補(bǔ)款，飯店又收了10元錢，周恩來第三次要求警衛(wèi)員去補(bǔ)齊了飯費(fèi)。［15］陳云一貫公私分明，一點(diǎn)小事也不放過。他曾立下不收禮的規(guī)矩，要求工作人員，凡有人來送禮必須向他報(bào)告，不得擅自收下，并把自己的稿費(fèi)先后捐贈給希望工程和北方曲藝學(xué)校。他下基層時(shí)總是強(qiáng)調(diào)艱苦奮斗，反對鋪張浪費(fèi)，并嚴(yán)格規(guī)定自己的伙食標(biāo)準(zhǔn)。他用東西也很節(jié)約，一個(gè)皮箱從延安時(shí)期用到解放后很長時(shí)間，3個(gè)刮胡刀刀片用了10年。［10］(p��335)

　　周恩來和陳云不但廉潔自律，而且很注意對其他干部、身邊工作人員和親屬加強(qiáng)教育、嚴(yán)格管理。周恩來專門講過領(lǐng)導(dǎo)干部一定要過好“五關(guān)”的問題，其核心就是要求共產(chǎn)黨員樹立良好的工作作風(fēng)和生活作風(fēng)。“五關(guān)”即思想關(guān)、政治關(guān)、社會關(guān)、親屬關(guān)、生活關(guān)。詳見《周恩來選集》下卷，第423～428頁。陳云清醒地認(rèn)識到，黨的干部手中都大大小小地?fù)碛幸欢ǖ臋?quán)力，如果缺乏監(jiān)督、犯了錯誤，不但會脫離群眾，更會嚴(yán)重地?fù)p害群眾利益。因此他諄諄告誡黨內(nèi)同志：“黨性原則和黨的紀(jì)律不存在‘松綁’的問題”，必須對干部進(jìn)行檢查監(jiān)督和紀(jì)律約束。他提出要兩個(gè)文明一起抓，關(guān)鍵是搞好執(zhí)政黨的黨風(fēng)，“提高共產(chǎn)黨員的黨性覺悟，堅(jiān)定地保持共產(chǎn)主義的純潔性”。［3］(pp��275，348)